求,最简单施食的方法?

1. 求,最简单施食的方法?

　　施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食，此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。
　　施食主要依据两本佛经，一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式，其来源是《佛说盂兰盆经》。
　　施食仪轨
　　1、时间：布施给饿鬼道众生最好是晚上黑天之后到早上未出太阳之前，这段时间饿鬼比较多，当然不是也行，可以先做好仪轨然后放出去，等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
　　2、地点：空旷地方，也可以选择附近的草地、树底下进行（有说法说桃树、柳树、石榴树不能）。如果你方便有条件，就直接到空旷无人黑暗的地方或者树底下，按照仪轨进行。如果无条件，就在屋内读完仪轨，直接到外面把水和小米一起泼掉，或倒在树底下。 也可以把食物留在器皿内放在施食地，如果怕有蚂蚁，可以在器皿杯子放在一个碟子上，碟子上装满水。
　　3、提前准备一个干净器皿，杯子或者碗等都可以，里面装上食物，可以装上一些米饭、馒头、饼食等都可以，简单的7粒米或多粒小米，加上水也可以。做了施食仪轨就可以利益到众生，但是最好食物多点有价值一点，这样自己念的时候也会重视和专心。
　　4、关于甘露水的制作，可以也用一个杯子，装上自来水或过滤水，念咒后，散到周围。也可以买一个大的喷壶，先念好甘露水真言，然后就可以喷向施食地点周围。
　　5、施食完后可以随便对饿鬼道众生进行法布施，比如教导他们说，你们现在痛苦的情况，都是因为前生的时候不曾布施，造诸恶业。希望你们平时能够多多诚心忏悔自己的罪业；还有多念佛菩萨圣号，向佛菩萨祈祷消业障，发愿以后生生世世都诸恶莫作，众善奉行；也要尽力行善去恶，见到别人行善就随喜赞叹，多保护善人等等，令饿鬼道众生得到法益。如果时间紧不必每天都做，可以一个星期对饿鬼进行法布施一次或一个月一次都行。
　　建议，不方便在外面、或者居住高楼的，可以先在屋内把仪轨完成（依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨适合在屋内做），然后再到外面找一个有树荫的地方（桃树、柳树、石榴树除外）或者干净空旷地方使劲泼出或者倒出。在屋内开着灯就可以，意念他们遍布虚空，吃得很饱足。撒食物的地方最好在黑暗无人之地，实在找不到也没有问题。
　　如果不会观想的师兄可以不做观想。若觉得第三个仪轨复杂，可以选择做第一个仪轨和第二个仪轨，做熟了的话可以继续做第三个仪轨，第三个仪轨手印可以不打，如果第三个仪轨也念熟了可以继续搜索相关内容学习打手印。一开始每个人都不熟悉施食，可以照着念，多做几次，慢慢就会熟悉可以背得下来了，下面的咒语都有拼音注音。另外施食咒还有甘露水真言念得越多越好，不一定是七遍，总结很多有殊胜感应的师兄，都是念施食咒成百上千甚至上万次的，付出越多收获越多。
　　以下是三个仪轨：

　　仪轨一
　　依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》仪轨
　　先祈请
　　原文：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
　　可以改为自己的语言，比如南无各位佛、菩萨，求各位佛、菩萨、天龙八部、护法天神地神加持保佑，我现在要施食给一切饿鬼，愿他们速来到我这里。
　　念普召请真言七遍：
　　南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶
　　na mo bu bu di li ，qie li duo li，da ta ye duo ye
　　（观想一切饿鬼都来到我这里）
　　念开咽喉真言七遍：
　　念之前告诉他们，当念开咽喉真言，念完后咽喉就会打开并且感觉清凉，就可以吃到东西了！
　　经文原文：（行者尔时应当起大悲心而语之言。汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。）
　　唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶
　　ong，bu bu di li ，qie duo li ，da ta ye duo ye
　　(观想一切来的饿鬼咽喉打开，感觉清凉）
　　
　　念甘露水真言七遍：
　　南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃
　　na mo su lu po ye ，da ta ye duo ye ，da zhi ta ，ong ，su lu su lu ，bo la su lu bo la su lu ，suo po he
　　(观想甘露水遍十方，饿鬼沾到甘露水，消除一切罪障，变得清凉，无有火烧其身，变得好看，甘露水被饿鬼喝了使饿鬼清凉饱足无渴）
　　
　　念变食真言七遍：
　　南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽
　　na mo sa wa ，da ta ye duo ，wa lu zhi di ，ong ，san ba la ，san ba la ，hong
　　（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
　　施甘露水完后将水散于空中
　　施食完后泄于净地无人行处。或水池边树下。唯不得写于桃树柳树石榴树下。
　　当然也可以把食物和器皿放置在施食的地方一段时间。

　　仪轨二
　　依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨
　　这个仪轨更加简单，这个仪轨可以先做好
　　准备好清净器皿装好食物
　　念变食真言七遍
　　南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽
　　na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
　　（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
　　然后称念四如来名号一遍（也可以多遍）
　　【南无多宝如来】(能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满）
　　【南无妙色身如来】(能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。）（观想饿鬼相貌变好）
　　【南无广博身如来】(能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱）（观想饿鬼咽喉打开）
　　【南无离怖畏如来】(能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣）
　　弹指七遍，取於食器，於净地上，展臂泻之。
　　施食完后就回向，另外施食的时候观想力是比较重要的，观想饿鬼们才能更好地得到利益，观想食物出现，饿鬼们咽喉打开，自恣啖食，吃得饱足，得到解脱。不过如果真的观想不了也可以少作或不作观想，但是心里面一定要有愿一切饿鬼都得到饱足的愿力。
　　另外施食完后也可以适当给他们法布施，如告诉他们因为恶业才要受如此痛苦，告诉他们一定要忏悔，常常随喜别人的善行，有能力也要保护善人修行人。给他们做三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，给他们念几句佛菩萨圣号，使他们种下善根，为将来的解脱种下种子。
　　另外各位师兄如果做熟悉以后也可以尝试一下比较长的仪轨，网上都有。

　　仪轨三
　　海涛法师施食仪轨

　　1、念七佛号（准备一个杯子，内装七粒米或少许米+水）
　　（可以一边口念佛号，一边向水杯中放米。也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号）
　　南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南
　　无阿弥陀如来
　　2、念小供养咒（七遍）
　　唵阿弥利德吽怕都
　　Ong，a mi li de，hong，pa du
　　3、念仪轨召请：
　　“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”
　　4、普召请真言（七遍）（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）
　　南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
　　na mo bu bu di li，qie li duo li，da ta ye duo ye（七遍）
　　5、解怨结真言
　　（解怨结手印：十指交叉，再分开，随念诵各做一次）双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边合双手，右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边（此为解结了）。
　　唵三陀啰伽陀娑婆诃（三遍）
　　ong，san tuo la，qie tuo suo po he
　　6、开咽喉真言（手指：拇指+无名指，每念一次，用无名指弹一次水）
　　唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
　　ong，bu bu di li qie duō lī，da ta ye duo ye（七遍）
　　诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开
　　7、变食真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
　　南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽（七遍）
　　na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
　　（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）
　　（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
　　8、甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）
　　南无苏噜婆耶怛他哦哆耶
　　na mo su lu po ye，da ta ye duo ye，
　　怛侄他
　　da zhi ta，
　　唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃（七遍）
　　ong，su lu su lu，bo la sū lu bo la su lu suo po he
　　观想每一个手指头出现白色的甘露，香遍虚空「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
　　9、普供养真言（念第一遍时，按第四项的手印沾水弹出一滴水）
　　唵　哦哦曩　三婆缚　伐日啰斛（三遍）
　　ong，ye ye nang，san po wa，fa ri la hong（三遍）
　　10、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指）
　　1）早上施食的念：
　　法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界
　　唵　度利益莎诃
　　Ong，du li yi suo he
　　2）中午施食的念：
　　大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满
　　唵　穆帝莎诃
　　ong，mu di suo he
　　3）晚上施食的念：
　　汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共
　　唵　穆帝陵莎诃
　　ong，mu di ling suo he
　　11、念七如来名号
　　南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、
　　南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来
　　12、回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）
　　愿以此功德普及于群生施者受食者皆共成佛道
　　回向的时候，回向两个内容：
　　先回向：
　　愿生西方净土中九品莲花为父母
　　花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣
　　可加念心经、大悲咒等祝福他们
　　接着回向：
　　回向累劫冤亲债主、累世宗亲、（堕胎婴灵，如有也要说上）、曾经杀害过伤害过的一切生命早日往生西方极乐世界，回向身体健康、事业腾飞、家庭幸福、万事如意”，心里默念三遍，结束。（如果你有什么特殊的期望，也可以直接回向）
　　13、将水和小米泼出或倒在树底下
　　心里想着，小米与水变成遍布整个宇宙的食物。
　　全部结束。

2. 撒米施食要念什么咒么

1.华严经偈颂  南无大愿地藏王菩萨（3遍）（观想地藏王）若人欲了知，三世一切佛，应观法界性， 一切唯心造。
2.破地狱真言（七遍）
唵（ong） 伽(qie)蓝(lai)帝(di)夜(ye)挲（sa）婆(po)诃(he)  （此处左手结手印，金刚拳安腰，大指按无名指，中小无名三指握大指，食指头按大指背上，右手响指在最后一个字并观想土地分开地狱，地狱众生涌出。并观想种子字赫利　
3.普召请真言（七遍）（此处左手结手印，金刚拳安腰，大指按无名指，中、小、无名三指握大指，食指头按大指背上，右手大指中指相捻，手心向下，其余指头微弯，每颂咒时食指微动做召请状，观想很多人集合）
南ná无mó部bù部bù帝dì唎lì　伽qié哩lī哆duō哩lī怛dá哆duo
耶ye哆duō耶yě （观想右手印上有种子字勾引六道饿鬼寻光来至道场）
4.解怨结真言（七遍）唵ong　三sān陀tuó啰là　伽qié陀tuó娑suō婆pó诃hē (此处双手交叉合起来，右手在上，到最后一个字在解开，在流畅迅速展开，观想心月轮上有种子字赫利劝解饿鬼互相不要打架)
5.迎请三宝  南无大方广佛华严经（3遍）(合掌，观想华严经无量经卷放光，无量诸佛中央放光，顶上同方向有释伽牟尼佛，顶上左方有千手观音菩萨，行者顶上右方五方佛冠严饰之地藏菩萨，观想阿难尊者立于佛侧)
南无常住十方佛，南无常住十方法，南无常住十方僧，南无本师释迦牟尼佛，南无大悲观世音菩萨，南无冥阳救苦地藏王菩萨，南无启教阿难陀尊者（3遍）。

6. 秉受三皈  皈依佛 皈依法 皈依僧 皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊  皈依佛竟 皈依法竟皈依僧竟（3遍）佛子所造诸恶业皆由无始贪嗔痴  从身语意之所生 一切佛子皆忏悔 有情所造诸恶业皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生一切有情皆忏悔 孤魂所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切孤魂皆忏悔（观想种子字赫利放光) 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成（3遍） （自性众生誓愿度 自性烦恼誓愿断 自性法门誓愿学自性佛道誓愿成）

8.（地藏菩萨灭定业真言21遍）（双手交叉，右手在上，金刚合掌，不超过第一个指节，二指弯曲下来大指按住，观想种子字，赫利）唵ōng，钵bō  啰  là末mò邻lín 陀tuó宁níng  娑suō婆pó诃hē

9.（观音菩萨灭业障真言七遍）（双手交叉相握，右手在上，二指弯曲下来大指按住，观想种子字，赫利）
唵ong阿à噜lū勒lè继jì娑suō 婆pó诃hē

10.开咽喉真言（七遍）唵ong　步bù步bù底dī哩lī 伽qié哆duō哩lī　怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě
（观想种子字念最后一个字大指和中指粘一下水弹出去。观想甘露水遍尽虚空法界。坐手持的碗里的水和七粒米要高于嘴部)
11.三昧耶戒真言（七遍）（双手握拳交叉，右手在上，竖起中指观想凡姆字放白光，）
唵wèng　三sān昧mèi耶yē　萨sà埵duǒ錽fā
12.变食真言（无量威德自在光明胜妙陀罗尼）（七遍）（观想凡姆字放白光流出种种法食，大指食指相捻，弹指）
南nán无mó萨sà 缚wá怛dá他tā哦yē哆duō　　缚wā噜lū枳zhī帝dì
唵ong　三sān跋bá啰là　　三sān跋bá啰là　　吽hòng
13.甘露水真言（七遍） (观想凡姆字放白光流出甘露水，右手单手合十)
南nán无mó苏sū噜lū婆pó耶yě　怛dá他tā哦yé哆duō耶yě　怛dá侄zhí他tā
唵ong　苏sū噜lū苏sū噜lū　钵bó啰là苏sū噜lū　钵bó啰là苏sū噜lū　娑suō婆pó诃hē
14.一字水轮真言（七遍） (观想凡姆字在右手掌中，日月乳海，右手靠近食器，单手微微波动往下压，) 唵fan fan fan fan fan
15.乳海真言（七遍） 观想凡姆字在右手掌中，日月乳海，从顶部白点中流出甘露，右手靠近食器，南na无mo三san满man哆duo 没mo驮tuo喃nan 唵(ong) fan
16.七宝如来名（三遍）（大拇指压住无名和小指，二食指中指压住杯口，） 南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、 南无甘露王如来、南无阿弥陀如来。
17.结愿
神咒加持净法食，普施河沙众佛子，愿皆饱满舍坚贪，速脱幽冥生净土，皈依三宝发菩提，究竟得成无上道，功德无边尽未来，一切佛子同法食。
神咒加持法施食，普施河沙众有情，愿皆饱满舍坚贪，速脱幽冥生净土，皈依三宝发菩提，究竟得成无上道，功德无边尽未来，一切有情同法食。
神咒加持甘露水，普施河沙众孤魂，愿皆饱满舍坚贪，速脱幽冥生净土，皈依三宝发菩提，究竟得成无上道，功德无边尽未来，一切孤魂同法食。（变食到结愿左手都要超过嘴部）
18、正施
(此处左手结手印，金刚拳安腰，大指按无名指，中、小、无名三指握大指，食指头按大指背上，把食盒中食米水倒掉，不能回头看）
汝等佛子众，我今施汝供，此食遍十方，一切佛子共，愿以此功德，普及于一切，施食与佛子，皆共成佛道。
汝等有情众，我今施汝供，此食遍十方，一切有情共，愿以此功德，普及于一切，施食与有情，皆共成佛道。
汝等孤魂众，我今施汝供，此食遍十方，一切孤魂共，愿以此功德，普及于一切，施食与孤魂，皆共成佛道。
19、施无遮食真言（七遍）（观想凡姆字左手结手印，金刚拳安腰，大指按无名指，中、小、无名三指握大指，食指头按大指背上，右手结普愿印）唵ong　穆mù力Lì陵ling娑suō婆pó诃hē
20、普供养真言（七遍）（观想种子字手印为双手握住，大指压住后两指，最后两指交叉握住，每念一遍咒中指交换一次。）唵wèng　哦yē哦yē曩nǎng　三sān婆pó缚wá　伐fá日rī啰lan也ye斛hòng
21、般若波罗密多心经（一遍）（双手持食盒扣住胸口，然后杯口向佛举到眉间）

bō  rě bō luó mì duō  xīn jīng
　　般 若 波 罗  蜜 多  心   经
     guān zì  zài pú  sà xíng shēn bō  rě bō  luó mì duō shí ， zhào jiàn wǔ
　　观   自 在  菩萨，行  深   般若波  罗 蜜  多  时，  照    见  五
     yùn  jiē kōng dù  yī qiē kǔ  è  shè lì zǐ   sè bù yì kōng ，kōng bù
　　蕴   皆  空，度一  切 苦 厄。舍利 子，色不异空，   空   不
      yì sè   sè jí shì kōng ， kōng jí shì  sè  shòu xiǎng xíng shí yì  fù rú
　　异 色，色即  是  空，   空   即 是  色。受   想   行    识，亦复如
     shì  shè lì zǐ    shì zhū  fǎ kōng xiāng bù shēng bù miè  bù gòu bù jìng
　　是。舍  利 子，是 诸  法空     相，不  生   不  灭，不 垢 不  净，
      bù zēng bù jiǎn  shì gù kōng zhōng wú sè  wú shòu xiǎng xíng shí  wú yǎn ěr
　　不 增   不  减，是  故 空   中   无  色，无受   想    行    识，无眼耳
      bí shé shēn yì   wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ  wú yǎn jiè  nǎi  zhì wú yì
　　鼻  舌 身   意，无色  声    香   味  触  法，无 眼  界，乃  至无 意
     shí jiè  wú wú míng yì  wú wú míng jìn nǎi zhì  wú lǎo sǐ   yì wú
　　识 界，无 无 明，亦  无无明   尽，乃   至 无 老 死，亦 无
      lǎo sǐ jìn   wú kǔ jí  miè dào  wú zhì yì  wú dé  yǐ wú suǒ dé gù
　　老  死 尽。无 苦 集 灭  道，无智  亦 无 得，以无  所 得 故。
      pú tí   sà duǒ  yī bō rě  bō luó mì duō gù   xīn wú guà ài wú guà
　　菩 提  萨 埵，依 般 若 波 罗 蜜 多  故，心无挂  碍。无 挂
      ài gù  wú yǒu kǒng bù  yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng  jiū jìng niè pán sān
　　碍 故，无 有  恐  怖，远  离  颠  倒  梦    想，究  竟   涅   槃。三
      shì zhū fó   yī bō rě bō luó mì duō gù    dé  ā nuò duō luó sān miǎo sān
　　世  诸  佛，依 般若 波罗蜜  多  故，得 阿 耨多罗  三   藐  三
     pú  tí  gù zhī  bō rě bō  luó mì duō  shì dà shén zhòu  shì dà míng zhòu
　　菩 提。故 知 般 若 波  罗 蜜  多，是大  神   咒，是   大  明   咒，
     shì wú shàng zhòu  shì  wú děng děng zhòu néng chú yī qiē kǔ   zhēn shí bù xū
　　是  无上     咒， 是   无  等   等   咒。能    除 一切苦，真   实  不虚。
      gù shuō bō rě  bō luó mì duō zhòu  jí shuō zhòu yuē
　　故  说  般 若 波  罗蜜  多  咒。即  说   咒  曰：
     jiē  dì  jiē  dì  bō luó  jiē dì   bō luó sēng  jiē dì   pú tí  sà  pó hē
　　揭  谛  揭 谛， 波罗揭  谛，波 罗  僧    揭 谛，菩提 萨婆诃。

22、往生净土神咒（七遍）

南无 阿弥多婆夜 na mo a mi duo po ye
哆他伽多夜duo tuo qie duo ye 哆地夜他 duo di ye tuo
阿弥利都婆毗 a mi li du po pi 阿弥利哆 a mi li duo
悉耽婆毗 xi dan po pi 阿弥利哆 a mi li duo
毗迦兰帝 pi jia lan di 阿弥利哆 a mi li duo
毗迦兰多 pi jia lan duo 伽弥腻 qie mi ni
伽伽那 qie qie nuo 枳多迦利 zhi duo jia li
娑婆诃 suo po he
23、普回向真言（七遍）

 
　 ōng，suō mó là，suō mó là，mǐ mó nǎng，
         唵，娑  摩 啰，娑  摩 啰。弭 摩  曩，
　　sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。
        萨缚诃。摩 诃  斫  迦   罗 嚩  吽。
24、吉祥偈
愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸上师哀摄受。
愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸三宝哀摄受。
愿昼吉祥夜吉祥，昼夜六时恒吉祥，一切时中吉祥者，愿诸护法常拥护。
25、赞佛偈
四生登于宝地，三有托化莲池，河沙饿鬼证三贤，万类有情登十地，阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫婉转五须弥，绀目澄清四大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸，南无西方极乐世界，大慈大悲，阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。南无观世音菩萨，南无观世音菩萨，南无观世音菩萨。南无大势至菩萨，南无大势至菩萨，南无大势至菩萨。南无清凉大海众菩萨，南无清凉大海众菩萨，南无清凉大海众菩萨，南无清凉大海众菩萨。
26、慈云忏主净土文
一心归命极乐世界阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓摄我，我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土，佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉，以此念佛因缘，得入如来，大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，善根增长，若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛及圣众，手持金台，来迎接我，于一念倾，生极乐国，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿，十方三世一切佛，一切菩萨摩呵萨，摩呵般若波罗密。
27、三皈依
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。和南圣众。
28、回向（三遍） 愿生西方净土中，九品莲华为父母，华开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
29、金刚萨哚百字明咒（三遍）观心月伦上有一个“阿”字，念“阿”（21遍）。
　金刚萨埵百字明咒　　

嗡wēng　班bān札zhá拉lā　萨sà埵duǒ　萨sà玛mǎ呀yā
　　玛mǎ奴nú　巴bā拉lā呀yā
　　班bān杂zá拉lā　萨sà埵duǒ　喋dié诺nuò巴bā
　　地dì叉chā　则zé桌zhuō　美měi巴bā哇wā
　　速sù埵duǒ　卡kǎ唷yōu　美měi巴bā哇wā
　　速sù波bō　卡kǎ唷yōu　美měi巴bā哇wā
　　阿ā奴nú　拉lā多duō　美měi巴bā哇wā
　　萨sà尔ěr哇wā　悉xī地dì　美měi札zhá　呀yā擦wā
　　萨sà尔ěr哇wā　嘎gā尔ěr玛mǎ　速sù杂zá　美měi也yě
　　积jī当dāng　希xī里lǐ呀yā　咕gū如rú吽hōng
　　哈hā哈hā　哈hā哈hā　霍huò　巴bā嘎gā问wèn
　　萨sà尔ěr哇wā　达dá他tā　嘎gā达dá　班bān杂zá
　　玛mǎ美měi　面miàn杂zá　班bān札zhá　巴bā哇wā　玛mǎ哈hā
　　萨sà玛mǎ　呀yā　萨sà　埵duǒ　阿ā
30、回向过世莲位：
我弟子**（众等），至诚仰愿，阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨、诸大菩萨，慈悲接引：弟子**（众等），无始劫来父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，与本寺供祀莲位诸尊、佛子、有情、孤魂等。愿生极乐世界中，上品莲华为父母，花开见佛悟无生，回入娑婆度有情。
31、回向现生禄位：
我弟子**（众等），至诚仰愿，阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨、诸大菩萨，慈悲接引：弟子**（众等），父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，与本寺供祀禄位诸尊、佛子、有情等。愿消三障诸烦恼，愿得智慧增福报，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。

3. 可以往自己家屋地上施食吗？念唵嘛呢叭咪吽舍或者施残食咒，然后扔屋地上？

不可以。“往自己家屋地上施食”鬼福报不够，很多鬼不能进屋吃。
1，施食的饭，不要太多，“多者为贪，少者为悭”。布施给鬼的食物，多了贪心重，少了抠门。“七粒遍十方，普施周沙界”靠佛的咒力加持饮食，周遍法界。是靠修法者观想力，使得食物充遍虚空，布施给无量无边的鬼道众生，它们都能吃饱。而不是在数量上求多少。
2，要放在屋外干净之处，不能太高，不能放在桃树，石榴树下。有的饿鬼不足1尺，过高它们吃不到。桃树和石榴树是鬼官住的，小鬼不能近前。
一般念：变食真言和甘露水真言即可。
个人修法不同，施食时念咒也不同。
有念三字真言：唵 啊 吽，也有六字大明咒，也有曼茶供，老人家也有只念佛的，也有念七如来的。

4. 请教佛教施食方法.施食时如何观想

　　施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。施食又叫蒙山施食，此外还有特殊的施食方法叫烟供、药供、火供、水供。
　　施食主要依据两本佛经，一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。另外在盂兰盆节那一天进行放焰口放蒙山的仪式，其来源是《佛说盂兰盆经》。
　　施食仪轨
　　1、时间：布施给饿鬼道众生最好是晚上黑天之后到早上未出太阳之前，这段时间饿鬼比较多，当然不是也行，可以先做好仪轨然后放出去，等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
　　2、地点：空旷地方，也可以选择附近的草地、树底下进行（有说法说桃树、柳树、石榴树不能）。如果你方便有条件，就直接到空旷无人黑暗的地方或者树底下，按照仪轨进行。如果无条件，就在屋内读完仪轨，直接到外面把水和小米一起泼掉，或倒在树底下。
　　3、提前准备一个干净器皿，杯子或者碗等都可以，里面装上食物，可以装上一些米饭、馒头、饼食等都可以，简单的7粒米或多粒小米，加上水也可以。（最好不要施食与动物相关的东西，例如蛋、牛奶、蜂蜜。根据《首楞严经》教法，修行人必需远离所有动物之缘，免来日酬还宿债。）做了施食仪轨就可以利益到众生，但是最好食物多点有价值一点，这样自己念的时候也会重视和专心。
　　4、关于甘露水的制作，可以也用一个杯子，装上自来水或过滤水，念咒后，散到周围。也可以买一个大的喷壶，先念好甘露水真言，然后就可以喷向施食地点周围。
　　5、施食完后可以随便对饿鬼道众生进行法布施，比如教导他们说，你们现在痛苦的情况，都是因为前生的时候不曾布施，造诸恶业。希望你们平时能够多多诚心忏悔自己的罪业；还有多念佛菩萨圣号，向佛菩萨祈祷消业障，发愿以后生生世世都诸恶莫作，众善奉行；也要尽力行善去恶，见到别人行善就随喜赞叹，多保护善人等等，令饿鬼道众生得到法益。如果时间紧不必每天都做，可以一个星期对饿鬼进行法布施一次或一个月一次都行。
　　建议，不方便在外面、或者居住高楼的，可以先在屋内把仪轨完成（依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨适合在屋内做），然后再到外面找一个有树荫的地方（桃树、柳树、石榴树除外）或者干净空旷地方使劲泼出或者倒出。在屋内开着灯就可以，意念他们遍布虚空，吃得很饱足。撒食物的地方最好在黑暗无人之地，实在找不到也没有问题。
　　如果不会观想的师兄可以不做观想。若觉得第三个仪轨复杂，可以选择做第一个仪轨和第二个仪轨，做熟了的话可以继续做第三个仪轨，第三个仪轨手印可以不打，如果第三个仪轨也念熟了可以继续搜索相关内容学习打手印。一开始每个人都不熟悉施食，可以照着念，多做几次，慢慢就会熟悉可以背得下来了，下面的咒语都有拼音注音。另外施食咒还有甘露水真言念得越多越好，不一定是七遍，总结很多有殊胜感应的师兄，都是念施食咒成百上千甚至上万次的，付出越多收获越多。
　　以下是三个仪轨：
　　仪轨一
　　依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》仪轨
　　祈请
　　原文：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
　　可以改为自己的语言，比如南无各位佛、菩萨，求各位佛、菩萨、天龙八部、护法天神地神加持保佑，我现在要施食给一切饿鬼，愿他们速来到我这里。
　　念普召请真言七遍：
　　南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶
　　na mo bu bu di li ，qie li duo li，da ta ye duo ye
　　（观想一切饿鬼都来到我这里）
　　念开咽喉真言七遍：
　　念之前告诉他们，当念开咽喉真言，念完后咽喉就会打开并且感觉清凉，就可以吃到东西了！
　　经文原文：（行者尔时应当起大悲心而语之言。汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。）
　　唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶
　　ong，bu bu di li ，qie duo li ，da ta ye duo ye
　　(观想一切来的饿鬼咽喉打开，感觉清凉）
　　念甘露水真言七遍：
　　南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃
　　na mo su lu po ye ，da ta ye duo ye ，da zhi ta ，ong ，su lu su lu ，bo la su lu bo la su lu ，suo po he
　　(观想甘露水遍十方，饿鬼沾到甘露水，消除一切罪障，变得清凉，无有火烧其身，变得好看，甘露水被饿鬼喝了使饿鬼清凉饱足无渴）
　　念变食真言七遍：
　　南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽
　　na mo sa wa ，da ta ye duo ，wa lu zhi di ，ong ，san ba la ，san ba la ，hong
　　（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
　　施甘露水完后将水散于空中
　　施食完后泄于净地无人行处。或水池边树下。唯不得写于桃树柳树石榴树下。
　　当然也可以把食物和器皿放置在施食的地方一段时间。
　　仪轨二
　　依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨
　　这个仪轨更加简单，这个仪轨可以先做好
　　准备好清净器皿装好食物
　　念变食真言七遍
　　南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽
　　na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
　　（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
　　然后称念四如来名号一遍（也可以多遍）
　　【南无多宝如来】(能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满）
　　【南无妙色身如来】(能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。）（观想饿鬼相貌变好）
　　【南无广博身如来】(能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱）（观想饿鬼咽喉打开）
　　【南无离怖畏如来】(能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣）
　　弹指七遍，取於食器，於净地上，展臂泻之。
　　施食完后就回向，另外施食的时候观想力是比较重要的，观想饿鬼们才能更好地得到利益，观想食物出现，饿鬼们咽喉打开，自恣啖食，吃得饱足，得到解脱。不过如果真的观想不了也可以少作或不作观想，但是心里面一定要有愿一切饿鬼都得到饱足的愿力。
　　另外施食完后也可以适当给他们法布施，如告诉他们因为恶业才要受如此痛苦，告诉他们一定要忏悔，常常随喜别人的善行，有能力也要保护善人修行人。给他们做三皈依，皈依佛、皈依法、皈依僧，给他们念几句佛菩萨圣号，使他们种下善根，为将来的解脱种下种子。
　　另外各位师兄如果做熟悉以后也可以尝试一下比较长的仪轨，网上都有。
　　仪轨三
　　海涛法师施食仪轨
　　1、念七佛号（准备一个杯子，内装七粒米或少许米+水）
　　（可以一边口念佛号，一边向水杯中放米。也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号）
　　南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南
　　无阿弥陀如来
　　2、念小供养咒（七遍）
　　唵阿弥利德吽怕都
　　Ong，a mi li de，hong，pa du
　　3、念仪轨召请：
　　“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”
　　4、普召请真言（七遍）（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）
　　南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
　　na mo bu bu di li，qie li duo li，da ta ye duo ye（七遍）
　　5、解怨结真言
　　（解怨结手印：十指交叉，再分开，随念诵各做一次）双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边合双手，右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边（此为解结了）。
　　唵三陀啰伽陀娑婆诃（三遍）
　　ong，san tuo la，qie tuo suo po he
　　6、开咽喉真言（手指：拇指+无名指，每念一次，用无名指弹一次水）
　　唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
　　ong，bu bu di li qie duō lī，da ta ye duo ye（七遍）
　　诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开
　　7、变食真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
　　南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽（七遍）
　　na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
　　（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）
　　（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
　　8、甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）
　　南无苏噜婆耶怛他哦哆耶
　　na mo su lu po ye，da ta ye duo ye，
　　怛侄他
　　da zhi ta，
　　唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃（七遍）
　　ong，su lu su lu，bo la sū lu bo la su lu suo po he
　　观想每一个手指头出现白色的甘露，香遍虚空「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
　　9、普供养真言（念第一遍时，按第四项的手印沾水弹出一滴水）
　　唵　哦哦曩　三婆缚　伐日啰斛（三遍）
　　ong，ye ye nang，san po wa，fa ri la hong（三遍）
　　10、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指）
　　1）早上施食的念：
　　法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界
　　唵　度利益莎诃
　　Ong，du li yi suo he
　　2）中午施食的念：
　　大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满
　　唵　穆帝莎诃
　　ong，mu di suo he
　　3）晚上施食的念：
　　汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共
　　唵　穆帝陵莎诃
　　ong，mu di ling suo he
　　11、念七如来名号
　　南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、
　　南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来
　　12、回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）
　　愿以此功德普及于群生施者受食者皆共成佛道
　　回向的时候，回向两个内容：
　　先回向：
　　愿生西方净土中九品莲花为父母
　　花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣
　　可加念心经、大悲咒等祝福他们
　　接着回向：
　　回向累劫冤亲债主、累世宗亲、（堕胎婴灵，如有也要说上）、曾经杀害过伤害过的一切生命早日往生西方极乐世界，回向身体健康、事业腾飞、家庭幸福、万事如意”，心里默念三遍，结束。（如果你有什么特殊的期望，也可以直接回向）
　　13、将水和小米泼出或倒在树底下
　　心里想着，小米与水变成遍布整个宇宙的食物。
　　全部结束。
　　施食功德
　　施食有许多功德！
　　根据《佛为首迦长者说业报差别经》所说，奉施饮食得十种功德：得命；得色；得力；得安稳无碍辩；得无所畏；无诸懈怠，为众敬仰； 众人爱乐； 具大福报； 命终生天； 速证涅盘。
　　《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说：
　　“一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满。如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提。善男子。此陀罗尼若但赞诵写书。是人超越世间六十亿劫微细生死。何况如法修行无时间断者。善男子。我今分明语汝。是持咒者于弥勒佛前。若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者。我则堕于欺诳众生。成道已来所说经法一无是处。是故月爱当知。末后诸人等闻此咒已。深心信解。彼人转身得转轮王位。百千万劫常摄梵福。值佛出世作无量供养。修于梵行远到一切神通之岸。所可受生身体坚固。如那罗延。寿命长远。彼身金色。以三十二大丈夫相而自庄严。得梵音声。一切世间威德自在。善男子。谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。
　　......
　　“若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？
　　一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
　　二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
　　三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。
　　四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
　　五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。
　　六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。
　　七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。
　　八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
　　九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
　　十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。
　　复次：
　　一者，其人未来常生刹利王家。
　　二者，其人具足色力，寿乐辞辩。
　　三者，其人常生诸佛菩萨前。
　　四者，其人所在之处伏藏自现。
　　五者，其人恒得他人恭敬侍接。
　　六者，其人所有财宝无能夺得。
　　七者，其人意欲所愿悉得称遂。
　　八者，其人不随饥俭劫难生。
　　九者，常生天上受尊胜乐。
　　十者，常以法喜禅悦无饥渴。是为二十种大福德聚。”
　　(注：持此经就是按照经上面所教导的去做，不一定是诵经）
　　《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》经说：
　　“常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。又能成就无量福德寿命。”
　　《优婆塞戒经.卷第五.杂品之余》中说：
　　“若父丧己堕饿鬼中。子为追福当知即得。若生天中都不思念人中之物。何以故。天上成就胜妙宝故。若入地狱身受苦恼不暇思念是故不得。畜生人中亦复如是。若谓饿鬼何缘独得。以其本有爱贪悭吝故堕饿鬼。既为饿鬼常悔本过。思念欲得是故得之。若所为者生余道中。其余眷属堕饿鬼者。皆悉得之。是故智者应为饿鬼勤作福德。若以衣食房舍卧具资生所须。施于沙门婆罗门等贫穷乞士。为其咒愿令其得福。以是施愿因缘力故。堕饿鬼者得大势力随施随得。何以故。生处尔故。诸饿鬼等所食不同或有食脓。或有食粪。或食血污呕吐涕唾。得是施已一切变成上妙色味。虽以不净荡涤汁等施应食者然有遮护竟不得食。如是施主亦得福德。何以故以施主心慈怜愍故。若有祀祠谁是受者。随其祠处而为受者。若近树林则树神受舍河泉井山林堆阜亦复如是。是人祀已亦得福德何以故。令彼受者生喜心故。是祀福德能护身财。”
　　也就是说饿鬼们因为知道自己的过错，常常忏悔，常常想得到饮食，所以如果施食给饿鬼道众生，或者行善念经等回向给饿鬼道众生，愿他们饮食充足，痛苦消除。饿鬼道众生就会解脱无比的痛苦，得到上妙的饮食和快乐，甚至得以超脱饿鬼道。所以聪明的人就应该勤做善事回向给饿鬼道众生。另外施食的时候加一下愿力，愿一切饿鬼道的众生都饱足，无诸痛苦，会加强施食的效果。
　　常见疑问
　　1、普通人能够做施食吗？施食会出什么问题吗？
　　普通人也可以施食，《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说：“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天,意欲受持此方便法者....”
　　说明施食几乎任何人都可以做。
　　施食的时候认真重视一点，施食过程中不要有强烈的杀盗淫的念头，不是轻慢心施食，基本不会有事发生。
　　《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说：“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。......一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。”
　　“若当来世能持此经。当知是人已为便摄二十种大福德聚。
　　.......
　　四者其人鬼神罗刹精魅魍魉观之如佛。
　　五者其人诸佛菩萨天仙龙神护如眼精。
　　六者其人所有疫病若业若模不能近身。”
　　给鬼道众生布施饮食，他们感谢都来不及，怎么会害你呢？而且有那么多护法天神天龙看着你，会有什么事呢？
　　《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛也作了保证：“若诸天、人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼也。”
　　2、施食不能中断吗？
　　可以中断，不过要提前跟他们说一声，或者如果要隔一段时间施食一次先一次过跟他们说清楚，在心里说也可以，因为不说可能鬼道众生又会等你。另外可以了解一下你们当地有哪些师兄施食的，如果哪天不能做可以叫饿鬼们去其他施食的师兄那里。
　　3、施食应该在什么地方，什么时间？
　　施食最好在平地而不是高楼，在阴凉的郊野而不是多人多光的地方。最好的时间在晚上太阳下山后，早上六点太阳出来前。不过如果实在不方便在哪里都行，但最好不要在室内或特别多光多人的地方。
　　4、施食要准备什么？
　　准备两个净器，杯子、碗、小碗碟等都可以，可以准备两个专门用来施食。
　　在一个净器中装上干净的水，可以是自来水，一个净器中装上干净食物。
　　食物可以用几粒饭加上水，也可以用麦片，面条粥，豆浆，馒头等都可以。
　　5、施食真的能够利益饿鬼吗？
　　《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说：“善男子。谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。此陀罗尼威德自在。若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。”
　　根本不用担心饿鬼吃不到，只要正确施食，念咒了，观想了，饿鬼一定能得到利益。
　　请看《优婆塞戒经》杂品里是怎么说的（这段是讲给鬼神施食的）：“虽以不净荡涤汁等施应食者，然有遮护，竟不得食；如是施主，亦得福德。何以故？以施主心慈怜愍故！”
　　也就是即使没有念咒直接布施饮食，因为没有念咒有遮护，不能利益到饿鬼，施食也是有福德的。
　　6、怎么施食利益得众生多，容易有感应？
　　其实每个人只要认真施食，饿鬼们都能得到大利益，都会感谢你。但是各位不要执着感应，每个人的情况不一样，业障的轻重不一样，执着于感应确实有碍于布施。
　　施食咒念得越多越好，念得越多利益饿鬼道的众生也就越多，也越容易有感应。
　　笔者也曾经有过很多感应，但都不及诚心多念几次施食咒和甘露水真言的感应大。以前我只是念七遍，后来见到有师兄用第三个仪轨，但是施食咒念了一万遍（分几天念，每天念一千遍），用的是一把大米，每天念每天施（没有加观想），感应非常大，梦很殊胜，梦到很多白衣服系腰带身材高大的天人敬酒、被鬼保护等等。后来我也试了一次，我观想了饿鬼道的痛苦，然后念咒，我可能只是念了几百次，但是也梦见很多人在和我吃自助餐，每次念很多遍施食咒的时候都会有很多感应。
　　另外有位师兄很精勤，好像是每天花很多个小时都在施食，结果感应非常巨大，梦不在话下，我记得其中一个梦是梦到自己腾空飞翔，看到下面有很多密密麻麻的人都得到救渡。生活也有了很大变化。
　　还有一个师兄写了一篇网上流传很广的文章叫《极为厉害的超级大施食法！仅施十余次，已得巨财！》。那位师兄也做得很精勤，他根据施甘露味大坛场法，每次施食认真观想饿鬼受到的痛苦，好像自己的亲朋好友在受苦一样。观想完了，准备504---1008粒饭食或面食，每粒用变食咒加持3遍，并且每次都要观想此粒食物变化无量充满大地。然后还念了其他的咒语等，具体可以在网上搜此文章。感应也很大，天天有梦的感应，也意外得到了一笔财富。
　　可以得到的结论是，你付出得越多，越诚心为别人而不是自己，得到的就越多，也救渡得越多。另外关于食物，建议可以适当多一点，有价值多一点的食物自己才会重视，念咒的时候也会更专心。多一点食物也可以多一点利益到饿鬼道众生，虽然最重要的还是诚心念咒。

5. 佛教施食咒的字怎么念

施食仪轨：

仪轨一
依《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》仪轨
先祈请
原文：南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无本尊释迦牟尼如来。南无安住大地菩萨众。南无一切龙天善神。愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土尽虚空界一切六趣饿鬼有情类。以三宝威神力故。悉至我所。
可以改为自己的语言，比如南无各位佛、菩萨，求各位佛、菩萨、天龙八部、护法天神地神加持保佑，我现在要施食给一切饿鬼，愿他们速来到我这里。
念普召请真言七遍：
南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶
na mo bu bu di li ，qie li duo li，da ta ye duo ye
（观想一切饿鬼都来到我这里）
念开咽喉真言七遍：
念之前告诉他们，当念开咽喉真言，念完后咽喉就会打开并且感觉清凉，就可以吃到东西了！
经文原文：（行者尔时应当起大悲心而语之言。汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。）
唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶
ong，bu bu di li ，qie duo li ，da ta ye duo ye
(观想一切来的饿鬼咽喉打开，感觉清凉）

念甘露水真言七遍：
南无苏噜婆耶怛他哦哆耶怛侄他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃
na mo su lu po ye ，da ta ye duo ye ，da zhi ta ，ong ，su lu su lu ，bo la su lu bo la su lu ，suo po he
(观想甘露水遍十方，饿鬼沾到甘露水，消除一切罪障，变得清凉，无有火烧其身，变得好看，甘露水被饿鬼喝了使饿鬼清凉饱足无渴）

念变食真言七遍：
南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽
na mo sa wa ，da ta ye duo ，wa lu zhi di ，ong ，san ba la ，san ba la ，hong
（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
施甘露水完后将水散于空中
施食完后泄于净地无人行处。或水池边树下。唯不得写于桃树柳树石榴树下。
当然也可以把食物和器皿放置在施食的地方一段时间。

仪轨二
依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》仪轨
这个仪轨更加简单，这个仪轨可以先做好
准备好清净器皿装好食物
念变食真言七遍
南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽
na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
（观想无数食物遍虚空界，饿鬼自恣啖食，吃得饱足，身体安快，无有痛苦）
然后称念四如来名号一遍（也可以多遍）
【南无多宝如来】(能破一切诸鬼，多生已来，悭吝恶业，即得福德圆满）
【南无妙色身如来】(能破诸鬼丑陋恶形，即得色相具足。）（观想饿鬼相貌变好）
【南无广博身如来】(能令诸鬼咽喉宽大，所施之食，恣意充饱）（观想饿鬼咽喉打开）
【南无离怖畏如来】(能令诸鬼，一切恐怖，悉皆除灭，离饿鬼趣）
弹指七遍，取於食器，於净地上，展臂泻之。

仪轨三
海涛法师施食仪轨

1、念七佛号（准备一个杯子，内装七粒米或少许米+水）
（可以一边口念佛号，一边向水杯中放米。也可以直接对着放好米和水的水杯，直接念佛号）
南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南
无阿弥陀如来
2、念小供养咒（七遍）
唵阿弥利德吽怕都
ong，a mi li de，hong，pa du
3、念仪轨召请：
“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方刹土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”
4、普召请真言（七遍）（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立，食指随着念诵转动-从上往下看逆时针转动）
南无部部帝唎　伽哩哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
na mo bu bu di li，qie li duo li，da ta ye duo ye（七遍）
5、解怨结真言
（解怨结手印：十指交叉，再分开，随念诵各做一次）双手五指张开，掌心向自己，一边念咒一边合双手，右手大拇指压左手大拇指（此为结），念“娑婆诃”时打开双手，两手同时弹指甩向两边（此为解结了）。
唵三陀啰伽陀娑婆诃（三遍）
ong，san tuo la，qie tuo suo po he
6、开咽喉真言（手指：拇指+无名指，每念一次，用无名指弹一次水）
唵步步底哩伽哆哩怛哆哦哆耶（七遍）
ong，bu bu di li qie duo li，da ta ye duo ye（七遍）
诵此陀罗尼神咒时，观想诸鬼以此咒力，咽喉息通，猛火息灭，无复痛恼，身心安泰。如施甘露水行者用无明指沾水洒开，令鬼道有情咽喉自开
7、变食真言（手印：右手举起，拇指+中指捏住，其它手指自然直立。）
南无萨缚怛他哦哆缚噜枳帝唵三跋啰　三跋啰　吽（七遍）
na mo sa wa，da ta ye duo，wa lu zhi di，ong，san ba la，san ba la，hong
（念“三跋啰”时，各点手指3次，念“吽”时，拇指弹食指1次。）
（诵神咒七遍，泻著树下，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭饥汤火，身体安乐，无诸痛恼。）
8、甘露水真言（妙色身如来手印：右手向上、向前直立）
南无苏噜婆耶 怛他哦哆耶怛侄他唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜娑婆诃（七遍）
na mo su lu po ye，da ta ye duo ye，da zhi ta，ong，su lu su lu，bo la su lu bo la su lu suo po he
观想每一个手指头出现白色的甘露，香遍虚空「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界众生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」
9、普供养真言（念第一遍时，按第四项的手印沾水弹出一滴水）
唵　哦哦曩　三婆缚　伐日啰斛（三遍）
ong，ye ye nang，san po wa，fa ri la hong（三遍）
10、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍，念咒时，右手伸出，手背向下。咒语念完后拇指捏中指三弹指）
1）早上施食的念：
法力不思议慈悲无障碍七粒遍十方普施周沙界
唵　度利益莎诃
ong，du li yi suo he
2）中午施食的念：
大鹏金翅鸟旷野鬼神众罗刹鬼子母甘露悉充满
唵　穆帝莎诃
ong，mu di suo he
3）晚上施食的念：
汝等鬼神众我今施汝供此食偏十方一切鬼神共
唵　穆帝陵莎诃
ong，mu di ling suo he
11、念七如来名号
南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、
南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来
12、回向偈（也可用早晚课的回向语或其它回向语）
愿以此功德普及于群生施者受食者皆共成佛道
回向的时候，回向两个内容：
先回向：
愿生西方净土中九品莲花为父母
花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣
可加念心经、大悲咒等祝福他们
接着回向：
回向累劫冤亲债主、累世宗亲、（堕胎婴灵，如有也要说上）、曾经杀害过伤害过的一切生命早日往生西方极乐世界，回向身体健康、事业腾飞、家庭幸福、万事如意”，心里默念三遍，结束。（如果你有什么特殊的期望，也可以直接回向）
13、将水和小米泼出或倒在树底下
心里想着，小米与水变成遍布整个宇宙的食物。
全部结束。

6. 狗踩过地,小米不小心洒在地上了要紧吗？

如果小米不小心洒在了地上的话，这个是没有什么问题的。
遇到这种情况的话，只需要及时的把它清理掉就行了，用这个扫帚把它撒在一边就可以了。

7. 孩子被吓了，谁能告诉怎么用小米收魂吗，转几圈，嘴里念什么咒语？请告诉详细细节！

是真的被吓着了吗。哄一哄，一边拍着小孩的头，一边轻轻的说 别怕别怕，晚上睡觉的时候，等他睡着了再关灯，小小孩的话，给他念童话故事听，大一点的，让他读会历史小故事书，时间长了，就好了。

8. 往生咒可以随便播放或念诵吗?谁有全咒的正确读音版本?回向给冤亲债主该怎么回?

可以。但最好不要在厕所等不洁之处播放。
正确的读音，可以百度，网上有的，版本基本上都是一致的。
回向：愿以此功德，回向给我的冤亲债主，愿你们与我释怨解结，乘此功德，往生善道或极乐世界，离苦得乐。（三遍）