周易中的中正是指什么

1. 周易中的中正是指什么

文/文人小哥



易经 

在易经的义理分析方法中，经常会出现乘承比应，得中，当位这样的专业术语。因为太过于抽象，初学者往往弄不清楚他们的含义。

我们今天就回答一下这个关于“得中”的问题。但“中”和“正”往往在一起看，所以就放在一起来说吧。

首先说“中”

所谓的中位，指的是六爻卦中的二爻和五爻。因为二爻位于下卦的中位，五爻位于上卦的中位。

二爻在爻位上是臣位，五爻在爻位上是君位。君臣是相互呼应的。

中，不是中间点的意思。而是合理的区间。

其次说“正”

正指的是当位的情况。

在六爻卦中，初爻三爻和五爻，是奇数，奇数是阳，所以是阳位；二爻四爻和上爻，是偶数，偶为阴，所以是阴位。

假如这个阳爻在阳位，阴爻在阴位，就是当位，就是正；反之就是不当位，不正。



既济卦和未济卦 

在六十四卦中，只有一个卦是全部当位的，那就是既济卦，只有一个卦是全部不当位的，那就是未济卦。

解释了这些基本道理之后，我们对中和正做一个具体的分析。

诚明易学（如果喜欢，可以加入我们）分析认为：

二爻和五爻，假如仅仅得中，往往是说其处理事情尚在合理的区间。

如果除了得中，还当位，就是中正，这就象征着比较完美。采取了合理的方法，使事情趋于完美。



诚明易学 

中但不正的爻例

师卦九二在师中吉。就是具备刚中之德，并不当位。

我们常说，将在外，君命有所不受。师卦是讲带兵打仗的。将军在外，是按照自己的既定方针打仗的，有时候跟君命冲突，还会以自己的理念为准。

以自己的正确的理念为准，这就是“得中”；违背君命，这就是不当位，不正。

所以师卦的九二说在师中吉。也就是这样的情况在行军打仗的时候才吉祥。离开了这个具体环境，假如在朝廷，你仍然这样一副自以为是的样子，是会获凶的。

所以师卦九二就是一种处理事情尚在合理区间的一种情况。



师卦 

中正的爻例

坤卦的六二：直方大，不习无不利。这既是中正的一爻。

坤卦讲的柔顺臣子之道，而六二臣位，既中且正，就是处理事情能够趋于完美。

所以爻辞说直方大，言坤之德。

不习无不利。是说这样的完美是出于本性，不需要习练就能无所不利。



坤卦 

观六十四卦，大抵有这样的规律。但，还是要具体到每一个卦，具体的环境去分析了。否则生搬硬套，一定会出错的。

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2. 《周易》里面的“当位”“得中”“中正”是什么意思

类似问题很多人都冲过的。
《周易》有六十四卦,卦有阴阳,每卦有六爻,对应有六个爻位,亦有阴阳,即从下向上阳、阴、阳、阴、阳、阴，单数为阳，双数为阴。
以《乾》卦为例：《乾》卦由六个阳爻组成,阳爻居阳位,谓之当位,亦谓之得正.
二、五两爻处于上下两卦的中间,谓之得中.
如果既得正,又得中,谓之中正.

3. 中正是什么意思

中正的意思是正直。

引用解释：
1.得当；不偏不倚。《书·吕刑》：“明启刑书，胥占，咸庶中正。”2.正直；忠直。《管子·五辅》：“其君子上中正而下谄谀。”
3.指正直之士。《荀子·劝学》：“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”
4.犹纯正。清陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“碧山以和平中正之音，却值宋室败亡之后，故其为词也哀以思。”

5.指正道。《易·离》：“柔丽乎中正。”
6.官名。秦末陈胜自立为楚王时置，掌纠察群臣的过失。《史记·陈涉世家》：“陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司羣臣。”

4. 中正是什么意思

题库内容：中正的解释[fair] 正直 详细解释 (1).得当；不偏不倚。 《书·吕刑》 ：“明启刑书，胥占，咸庶中正。” 蔡沉 集传：“咸庶中正者，皆庶几其无过忒也。” 宋 叶适 《答少詹书》 ：“轻鄙中正平易之论，而多为惊世骇俗绝高之语。” 清 姚鼐 《夏县知县新城鲁君墓 志铭 》 ：“君 古文 虽本 梅崖 ，而自傅以己之所得，持论尤中正。” (2).正直；忠直。 《管子·五辅》 ：“其 君子 上中正而下谄谀。” 《东观汉记·申屠刚传》 ：“性刚直中正，志节抗厉，常慕 史鰌 汲黯 之 为人 。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》 ：“ 公琰 殖根，不忘中正。” (3).指正直之士。 《荀子· 劝学 》 ：“故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。” (4).犹纯正。 汉 扬雄 《法言·吾子》 ：“交五声 十二 律也，或雅或郑，何也？曰：‘中正则雅，多哇则郑。’” 清 陈廷焯 《 白雨 斋词话》 卷二：“ 碧山 以 和平 中正之音，却值 宋 室败亡之后，故其为词也哀以思。” 茅盾  《搬的喜剧》 ：“声音是和平而中正。” (5).指正道。 《易·离》 ：“柔丽乎中正。” 高亨 注：“象人有 柔和 之德，附丽于正道。” 《楚辞·离骚》 ：“跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。” 王逸 注：“中心 晓明 得此中正之道。” 晋 傅玄 《傅子·检商贾》 ：“夫 神农 正其纲，先之以无欲，而咸安其道， 周 综其目，壹之以中正，而民不越。” (6).官名。 秦 末 陈胜 自立 为 楚王 时置，掌 纠察 群臣的过失。 《史记·陈涉 世家 》 ：“ 陈王 以 朱房 为中正， 胡武 为司过，主司羣臣。” 三国 魏 立中正以藻 别人 物， 晋 南北朝 仍之， 唐 废。 《晋书·刘毅传》 ：“愚臣以为宜罢中正，除九品，弃 魏氏 之弊法，立一代之美制。” 宋 王谠 《唐语林·文学》 ：“近代有中正。中正，乡曲之表也。藻别人物，知其乡中贤愚 出处 。” 词语分解 中的解释  中 ō 和 四方 、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在 一定 范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质 或等级在两端 之间 的：中辍（中途停止进行）。中等。 中流砥柱 。 表示动作正在进行：在 研究 中。 正的解释  正 è 不偏斜，与“歪” 相对 ： 正午 。正中（峮 ）。正襟危坐。 合于法则的：正当（刵 ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。 合于 道理 的：正道。 正确 。 正义 。正气。 恰好： 正好 。正中（恘 ）

5. 中正是什么意思

中正的意思是得当不偏不倚；正直、中直；正直之士；纯正。
出自《管子·五辅》：“其君子上中正而下谄谀。”《东观汉记·申屠刚传》：“性刚直中正，志节抗厉，常慕史鰌汲黯之为人。”晋袁宏《三国名臣序赞》：“ 公琰殖根，不忘中正。”唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“懃懃勉励，唯以中正信义为志，以兴尧、舜 、孔子之道……。”

中正的造句
1、在古巴比伦数学中，正四棱台体积公式的表现形式和现代形式相比十分复杂。
2、目的：建立测定松籽油提取物中正己烷残留量的方法。
3、但是有一利必有一弊，这修改之后的太上感应篇威力十不留一，原本中正平和的灵气更是有一种魔道诡诵的味道。
4、“九品官人法”通常被称为九品中正制，此外还有诸多异名、别称。
5、台北市中正区仁爱路一段17号，捷运善导寺站下车，沿林森南路往前走至仁爱路到达。
6、死后葬于泰陵诸号达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝。
7、加速器还可以提供飞行员在流动的空气中正常飞行期间，针对伞具攻角增加的一个很好工具。
8、然而这样的权力集中正在犯一个倒行逆施的错误。

6. 中正是什么意思

“中正”的意思是正值。
词语分解：
中的解释：
1、和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 
2、在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。 
3、性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。 
4、表示动作正在进行：在研究中。
正的解释：
1、不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（峮 ）。正襟危坐。 
2、合于法则的：正当（刵 ）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色。拨乱反正。 
3、合于道理的：正道。正确。正义。正气。 
4、恰好：正好。
造句如下：
1、在古巴比伦数学中，正四棱台体积公式的表现形式和现代形式相比十分复杂。
2、目的：建立测定松籽油提取物中正己烷残留量的方法。
3、但是有一利必有一弊,这修改之后的太上感应篇威力十不留一,原本中正平和的灵气更是有一种魔道诡谲的味道。
4、“九品官人法”通常被称为九品中正制，此外还有诸多异名、别称。
5、台北市中正区仁爱路一段17号,捷运善导寺站下车，沿林森南路往前走至仁爱路到达。

7. 中正是什么意思

不偏不倚。
正直。
纯正。
职官名。
三国魏开始立中正以区别人物出身的贵贱。


造句：
1.在古巴比伦数学中,正四棱台体积公式的表现形式和现代形式相比十分复杂。
2.目的:建立测定松籽油提取物中正己烷残留量的方法。
3.但是有一利必有一弊,这修改之后的太上感应篇威力十不留一,原本中正平和的灵气更是有一种魔道诡谲的味道。
4.“九品官人法”通常被称为九品中正制,此外还有诸多异名、别称。
5、台北市中正区仁爱路一段17号,捷运善导寺站下车,沿林森南路往前走至仁爱路到达。

8. 正中的意思是什么

问题一：←中间→ 是什么意思？ 10分 两个方向都有箭头，意思是两边都可以走啊，都可以通向目的地啊，所以既可以向左也可以向右 
  表示可以往两边/两端拉伸嘛，指引拉伸的方向 
  
   问题二：中间数是什么意思  比如有5个数，1、2、3、100、200，这5个数的中间数是3，平均数是61。中间数的意思是，比它的数和比它小的数一样多。 
  
   问题三：取中间的意思的成语是什么  一分为二 
  
   问题四：正宗是什么意思代表的是什么意义  正宗 ： 
  zhèn zōn 
  正宗一词最早出于《简易经》：“猿人也，猿猴也，一祖二别也。同是灵物，我别灵而有慧进化也，他别灵而无慧守宗也。他正宗，我亦正宗。他正宗是我表帅，我正宗是他帅表也。”意思是我们人类正宗进化是猿猴的表帅，猿猴没有进化是我们人类正宗的帅表。 
  佛教禅宗称初祖达摩所传的嫡派。 
  后也指行业、学术、思想的嫡传正派或传统事物：正宗传人、武林正宗。 
  正宗： 
  刀，刃长64.4CM。刀铭（无铭） 
  相州名刀工正宗作于镰仓末期，正宗为正剑的代表，後来更成为权力授与的印信，大名将一国赐予重臣管理时，往往会赠予名刀作为象征品，因此当大名给予重臣正宗刀，往往是代表授与一国国主的无上光荣，关之原大战後，石田三成被田中吉政所捉，後来面临死刑的命运，临死前缴回两把正宗刀，除了证明自己曾受太阁重用之外，也是对家康的无言 *** ，关原合战后被敬献给德川家康，刀的全称为名物观世正宗。 
  -------------- 
  关于后来不知为何流落到萨菲罗斯手里。这句应该去掉。游戏里的那个刀有2米长，并非同一物。 
  －－－义怜圣灵剑　参上 
  正宗属于相州。相州的名刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲”。 
  正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。 
  正宗，マサムネ。是日本南北朝时期注名刀匠五郎入道正宗所作刀剑的统称。 
  锋利异常，而且相传会给主人带来恶运。称为“妖刀” 
  最柱名的正宗是楠木正成的“斩头盔”和朝仓氏景的“小手切”（注：小手指护腕） 
  再附：楠木正成是南北朝时农民军的领袖，在顺利的击破后鹈鹘天皇的幕府军后和足利尊氏对峙，但在形式大好的情况下被足利顽强的击败，死时用“斩头盔”切腹。以后足利建立足利幕府，直到信长的出现。 
  朝仓氏景，是南北朝时幕府的名将，但遭部下谋杀，死于爱刀之下。 
  另外：游戏中《Final fantasy VII》（最终幻想7）里萨菲罗斯（Sephiroth）所用的武器的那把正宗应该是正宗的一把吧，但其长度有2米多长，不过天晓得神罗公司从哪里给他找来的，不过在AC里萨菲罗斯（Sephiroth）是把正宗刀具现化的。 
  
   问题五：当思不思正中人际啥意思  意思就是，当你要思考考虑的时候你不考虑思考，最后中了别人的圈套。 
  
   问题六：中间的日语是什么意思？  新日汉大辞典 
  仲间 
  [なかま] 
  1. 
  伙伴，同事。 
  2. 
  同类。 
  仲间割れ 
  分裂，断交。 
  中间 
  [ちゅうかん] 
  1. 
  二者之间， 中间。 
  名古屋は东京と京都の中间にある 
  名古屋位于东京和京都中间。 
  2. 
  中途。 
  中间色(しょく) 
  中间色。 
  
   问题七：戒指带在中间是什么意思？？？ 10分 国际标准戴法： 
  大拇指上一般不戴钻戒; 
  食指――想结婚，表示尚未结婚; 
  中指――表示正在热恋中; 
  无名指――表示已经订婚或者已经结婚; 
  戴在小指上则表示独身或已离婚。 
  有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示。 
  我国惯常的戴法 
  订婚戒一般戴在左手的中指，结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘，应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了。情侣戒指当然是戴在中指上了。 
  
   问题八：正中下怀是什么意思  正中下怀释义： 
  正好对上自己的心意（中：投合；符合；下：在下；自己）。 
  正中下怀_百度词典 
  [拼音] [zhèng zhòng xià huái] 
  [出处] 明・施耐庵《水浒》：“蔡福听了；心中暗喜：如此发放；正中下怀。” 
  
   问题九：正中下怀的正是什么意思  恰好的意思