明朝国姓是“朱”，老百姓杀猪怎么办？

1. 明朝国姓是“朱”，老百姓杀猪怎么办？

明朝国姓是“朱”，老百姓杀猪怎么办？朱元璋只改了一个字
文/喵哥观史
大家都知道，中国自古以来，都十分注重一个字叫做“礼”。尤其是中国古代封建制度下的社会，方方面面都不能越礼。可是有些礼教在现在的我们看来就有些苛刻，有些不可理喻了。比如，古时的各种忌讳，今天我就跟大家讲讲古人为了避讳，而发生的趣事，讲讲一位朱元璋的姓，明朝百姓吃猪肉时该怎么办。大家都知道古时候君臣父子之间，礼数各方面的要求都十分严格，今天我来讲讲忌名讳的那些事。
大家都知道大名鼎鼎的李贺，写诗写得特别棒，但是仕途却不顺利，一直都没有能走入仕途，难道是他不想吗？还是他没有才华，显然都不是，他一生没有入仕，很重要的一个原因就是为了避自己父亲的名讳。因为父亲的名字中有一个“缙”字，和进士的“进”同音，所以他就没有办法考取进士，就算韩愈为李贺极力辩护，他也抵不过封建礼教的威力。
明朝是很看重避讳这件事的，大家都知道，皇帝，天子是九五之尊啊，父亲的姓名都要避讳，更不要说皇帝了，稍有不慎，说不定就人头落地了。明王朝的开国皇帝是朱元璋，他偏偏就姓“朱”，这可苦了明朝的老百姓了，以后想要吃猪肉，可怎么办呢。大概刚刚开始杀猪，就要被抓进监牢了吧。
实际上根本不用担心，朱元璋怎么会让自己的子民吃不到猪肉呢，那他自己岂不是要落得昏庸之名了。再说，朱元璋也是经历过底层人民的艰苦生活的，曾经还过了一段乞讨生活，他深知百姓的不易，于是就想了一招。
让高高在上的皇帝去改名改姓肯定是不现实的，那就只能让把猪的称呼给改了，于是朱元璋就下令，以后全国的人都要把猪成为“彘”。这样猪不叫猪了，老百姓们就可以随便吃猪肉了。
除此之外，大臣们上书或者是在皇帝面前说话都要十分小心谨慎，因为如果犯了名讳，就要被杖责八十，这半条小名可就没了，要是触犯了皇亲国戚的名字，更是要杖责一百。不过要是只犯了庙讳或者御名之一，只是同音而不同形，就不为被追究。
这些在我们现在看来是十分荒唐的，仅仅因为皇帝的一个姓，就能生出那么多的是非来，仅仅因为父亲的名字中的一个同音的字，就切断了子孙的仕途之路，一腔热血无处释放。
不过在这君主制度下的古代，封建礼教十分严苛，放在时代背景下倒也是可以理解的。

2. 明朝建立后，老百姓想杀猪的时候怎么办？

在我国古代封建社会之中，等级制度非常分明，这就是所谓的君君臣臣父父子子。这种制度反映在文化上和生活上，就形成了独特的“避讳”文化。它要求为尊者讳，对于皇帝、圣人、祖先，都有一整套严格的制度，避免直呼，以显示对于他们尊重。比如说在李唐的时候，因为皇帝的先祖之中有一个叫李虎的。因此，在李唐，谁都不能随意说虎字，只能用别的字来代替。幸好，避讳制度又有一些具体的操作，比如七代之后，就不用避讳了。所以唐朝后期，说不说虎，就没有多大关系了。
但是在明朝遇到一个很尴尬的事情，皇帝个个都姓朱，而朱在民间是很容易说的，比如母猪。如果百姓随意说要杀猪，你看会不会有锦衣卫冲出来，将他抓起来问罪。不能随便说猪，这是避讳的要求，但是，老百姓真的要杀猪怎么办？明朝不让随便杀牛，那是因为牛是生产力的宝贵财富，是要用来耕田的，但是猪却不是，猪养着就是为了吃肉的。所以，如果不让百姓杀猪，还不如不让百姓养猪，这显然是不可能的。
那么，在中央集权愈发集中的明王朝，百姓和官员又会因为要避讳而发生什么样的轶事呢？就拿徐辉祖来说，朱棣的小舅子，他的父亲就是跟着朱元璋走南闯北立下赫赫战功的徐达。徐辉祖起初起名叫允恭，名字文雅恭顺不识大体。只可惜九岁的时候，朱允炆出生了，无奈“文”这个字的音被一个奶娃娃给占了，这才改成了“辉祖”。
首先说说朱元璋吧，大家都知道朱元璋是穷苦出身，自身并不会在意太多，所以自然也不避讳。但是在古代，即使皇帝自己不介意，也没人敢作死真的在皇帝面前提杀猪或者吃猪肉等词汇。所以虽然没对动物下手，但是文字还是要改变的。不过，聪明的朱元璋怎么会让这种事发生呢？不就是个猪吗？我不能因为这就不让我的子民吃猪肉了吧！我老朱不也是从农民阶层混起来的？怎么能苦了我的百姓呢？所以，为了让百姓能安安稳稳的吃猪肉，朱元璋特意颁布法令，将猪更名为“豕”或“彘”。
朱元璋时期，猪还是活得好好的，老百姓该吃猪肉时还是吃猪肉。就这样安安稳稳的过了很长一段时间，直到明朝的第十个皇帝朱厚照登基，老百姓不开心了，猪也不开心了。因为朱厚照不仅姓猪，更巧的还是他属猪。所以明朝中后期就有了一条禁猪令。
而这一切的起源都是朱厚照的生日，在他27岁那年生日。举行了无比盛大的生日宴会，而当他在吃饭的时候，突然看到一盘猪肉。脑子突然就想到了自己姓朱，而恰好也属猪。吃猪肉不就是在吃自己吗？所以他就颁布了一条诏令，让老百姓杀掉所养的猪，就算是小猪也不能放过。也不能让老百姓继续养猪吃猪肉了。
本来就无理的禁令让老百姓是苦不堪言，直到有一天朱厚照外出巡游的时候。看到农民伯伯种的菜又萎又黄，就上前去问为什么会这样。农民伯伯不知道是朱厚照，就向他抱怨皇帝不让养猪了，没有肥料可以给蔬菜提供营养。要不是这个农民伯伯也许朱厚照也不会想到自己的所作所为，所以就废除了这条本就不应该存在的禁令。
还好朱厚照的那一次巡游，让猪免除了灭顶之灾，如今我们才能吃到猪肉。而也多亏朱厚照并不是一个昏君，不然我们现在得到动物园才能看到猪了。而此后的明朝皇帝，都知道猪对于农业对于经济的影响有多大，也没有跟朱厚照一样做出这么不合常理的事情。

3. 明朝明武宗时期，朝廷为什么禁止老百姓养猪杀猪

朱厚照提出禁止百姓养猪的理由有两点：
一是“猪”与“朱”同音，要避讳;
二是他出生 于辛亥年，这年恰是猪年。因此，朱厚照认为养猪、杀猪、猪屎、猪瘟、猪狗不如一类的词都对他这位姓朱的皇帝不利,于是便下令禁止百姓养猪。朱厚照这一禁令发布后，全国的猪几乎都“断子绝孙”。
等到来年清明节时，要杀猪祭 祀，好不容易才找到几头“幸存者”。后来，在百姓们的强烈反对下，经过朝中大臣的婉言劝谏，朱厚照才不得不废除这条愚蠢的禁令。

4. 明朝能不能杀猪

5. 明武宗朱厚照为何下旨不许天下人杀猪？

在中国封建社会，皇帝具有至高无上的权力，圣旨也是皇权的一种象征。通常情况下，皇帝只会以口述的方式，让太监传达自己的意思，也就是“口谕”。但遇到一些大事，或者要对功臣嘉奖时，才会用到圣旨。然而，却有这么一位奇葩皇帝，他为了不让天人杀猪，居然专门下了一道圣旨，究竟是怎么回事呢？
他就是明武宗朱厚照，明朝的第十位皇帝，十五岁就继承了皇位，却成为历史上非常有争议的帝王。有人说，明武宗是位明君，处理事情非常果断，不费吹灰之力就诛杀了大太监刘瑾。另外，他的军事才能也不一般，平定宁王之乱，大败蒙古军队。
也有人认为，明武宗太过贪玩，不为朝廷社稷所考虑，逐渐荒废了国事，导致了明朝的衰弱，绝对是一位名副其实的昏君。但小编认为，这两种评价都过于极端，如果这两种观点能够综合起来，基本就是对明武宗朱厚照的客观评价。
据史书记载，有一天早朝快结束的时候，明武宗突然对大臣说：“朕突然想到了一件事，不知道众爱卿会不会反对？”随后，他又说道：“朕打算禁止天下人杀猪。”满朝文武都皇帝非常了解，他一旦决定的事情，不管是对与错，都没人能够改变，就没有人明确提出反对的意见。
明武宗高兴的不行，立马下了一道圣旨，从此天下人都许杀猪。别说是普通百姓，就连那些朝廷重臣，都不知道皇帝为何会做出如此奇葩的决定，几乎所有人都非常纳闷。莫非皇帝将猪视为宠物吗？显然是不可能。
后来，一位深谙皇帝心思的太监，通过苦思冥想，终于知道了答案。原来，明武宗认为，“朱”与“猪”同音，杀猪如同“杀朱”，听起来很不吉利。更重要的是，皇帝本人属猪，对“杀猪”的行为比较忌讳，故下了这么一道奇葩的圣旨，这也没谁了！

6. 据说明朝不许养猪，吃猪肉，有这事吗

朋友你好，这个倒是真有，
简单来说，事情不是这样的。明朝人可以养猪也可以吃猪肉。民间传说中朱元璋还给阉猪的屠夫写过一副“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的对联，可知猪在明朝实在没有什么可忌讳的。其实猪肉是太牢三牲之一（祭祀时用牛、羊、猪三种牲畜的肉，称之为太牢，只用羊、猪，称之为少牢），太牢是几千年来国家祭祀的最高规格，是不可能改变的。仅从这一点就可以知道某个朝代不吃猪肉的说法就是扯蛋。——不吃猪肉你怎么祭祀天地祖先？

但明朝禁猪这事情却又不是空穴来风，不是谣言。

问题出在明朝那位著名的顽童皇帝——明武宗正德皇帝朱厚照身上。

这位承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝陛下，是一个公认的奇葩。他的一生似乎专门就是为了诠释“不靠谱”这三个字而来，举一个最显然的例子：他好好的皇帝不当，非要当将军，于是下了一道圣旨，自己封自己为“威武大将军总兵官镇国公朱寿”，——朱寿是他给自己起的化名，亏他也知道自己一个
皇帝再去当总兵官太不像话。

禁猪这事情，发生在正德十四年12月。当时在南方发生了一件大事：宁王朱宸濠造反了。消息传到北京，我们的正德皇帝、威武大将军可高兴坏了，心想老子自己封自己作了将军，等得可不就是有一天能在战场是大显身手嘛，这下好了，正瞌睡的时候朱宸濠送 枕头来了，于是决定要御驾亲征，要在战场是一显威武大将军的威风。——当然这个决定把大臣们都吓坏了，再三劝谏也没拦住，硬是让他跑到南方来了。

然而才走到半路，还没碰上叛军的影子，叛军就让王阳明给收拾了。消息传给威武大将军，大将军自然满心的不高兴，不过来也来了，总不能转身再回北京，那就干脆在南方旅游旅游吧。

这条禁猪的圣旨就是在他从扬州到南京的路上发出的。据《万历野获录》记载，那条圣旨内容是这样的：

照得养豕宰猪，固寻常通事。但当爵本命，又姓字异音同。况食之随生疮疾，深为未便。为此省谕地方，除牛羊等不禁外，即将豕牲不许喂养，及易卖宰杀，知若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军。

7. 明朝皇帝都姓朱，那当时百姓可以杀猪，并从事杀猪行业吗？

 众所周知，明朝是朱元璋一手打下来的天下。可即便如此，生活在明朝时期的百姓是可以吃猪肉的，朱元璋还是很豁达和宽容的。
     
    或许有人会问到，“朱”和“猪”同音，难道朱元璋就不避讳吗？ 
        
   先解释一下什么是避讳。避讳是中国古代封建 社会 为了维护人与人之间等级制度的尊严，即在说话和写文章的时候遇到了皇帝或者是尊亲之人的名字，都不能够直接脱口而出或者是写出，这是一种对地位尊贵之人的尊敬。
     
     
     并且，避讳避讳，避开的是名讳，而不是他人的姓氏。 
     
      在《白虎通义·姓氏》中记载着“五不讳”，这“五不讳”中的第一条就清清楚楚指出：“ 讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。” 
     
   所以即便明朝时期“朱”和“猪”同音，朱元璋也不是太在意。甚至乎在《洪武正韵》中，朱元璋也没有把“朱”和“猪”这两个字的发音进行区分，使得民间百姓也没有受到严格的规定说不能说“杀猪”二字的，百姓们经常将 “杀猪”、“屠豕”和“宰豚” 等等词语挂在嘴边。
     
   朱元璋是个粗人，自然也不会在民生和忌讳上钻过多的牛角尖，同时也正是因为朱元璋是市井小民出身，所以他比任何人都更要体贴百姓。
     
   因此，在朱元璋以及其最近几代子子孙孙的统治中，百姓们对于“杀猪”一词以及这个杀猪这个行业，都没有太大的感觉。 一直到了明朝的第十位皇帝，明孝宗朱佑樘之子明武宗朱厚照时期，才发生改变。 
      朱厚照这位皇帝，无论是在 历史 上还是在现代 社会 中，都是一个颇具争议的人物。
     
   史书上记载，朱厚照是一位非常喜欢吟诗作对的文艺男，时不时就 “作诗挥笔辄就，曾不构思”  。可就是这么一位看起来文质彬彬的皇帝，实际上却非常喜欢干一些强抢民女的事情：
     
     
   甚至其身边的人为了能够投其所好，还不断抢来良家妇女，献给朱厚照，数量多达“十车”之多，一时间 “民间汹汹，有女家，掠寡男配偶，一夕殆尽” 。 
      此外，朱厚照还曾颁布过“禁猪令”，即 “除牛羊等不禁外，即将豕牲不许喂养及易卖宰杀” 。
     
     
    若要是问及为何朱厚照要下旨禁止杀猪，原因也很简单，一是因为自己的生肖是属猪，二则是因为他认为“猪”这一字犯了“姓讳”，三则是认为猪肉吃多了不好。
     
    “照得养豕宰猪，固寻常通事。但当爵本命，又姓字异音同，况食之随生疮疾。” 
     
        
   若是百姓执意要杀猪吃猪肉，朱厚照也有方法应对： “如若故违，本犯并当房家小，发极边永远充军！” 
     
   有趣的是，在朱厚照下旨不允许百姓吃猪肉之后，他自己在皇宫之中却仍然“内批仍用豕”。
     
   等到正德十五年的时候，大学士杨廷和实在看不下去朱厚照的禁猪令，于是在杨廷和的带领下，众人给朱厚照递交了一份《请免禁杀猪疏》：
     
     
      虽然朱厚照并没有完全松口，可当地的官员都开始对百姓们杀猪和吃猪肉等行为睁一只眼闭一只眼，等到朱厚照逝世之后，这禁猪令也随之完全消失了。 朱厚照的堂弟朱厚熜登基之后，皇宫之中猪肉出现的频率和次数，要远远高于其他的羊肉和牛肉。 
     
   此外，就连猪肉的吃法，也开始玩出了新的花样。
     
        
   俗话说得好， “王者以民人为天，而民人以食为天” ，粮食可是人民赖以生存，最重要的东西。人只有填饱了肚子，才能进行一切 社会 活动，甚至包括思考问题，对于人来说什么都可以对不起， 唯独不能对不起自己的胃和舌头。 

8. 明朝皇帝姓朱，那老百姓如何避讳杀猪，吃猪肉这回事

明朝自朱元璋开始，皇室发生丧事，天下要禁止屠宰，但是并没有禁止民间不吃猪肉。
到了明武宗正德年间，因为明武宗朱厚照不仅姓朱，还属猪。这个本来就擅于胡闹的皇帝开始别出心裁，公元一五一九年(明正德十四年)，朱皇帝南巡，曾于十二月间在仪真(今属江苏仪征)下令禁止民间养猪杀猪，在仪真县举行“丁祀”祭孔时规定不供猪头只供羊头。一时间，举国猪贵。老百姓不敢养猪了，直隶、山东等地的百姓被迫宰杀所养的猪，连刚刚出生的小猪都要埋掉。好在不久，朱厚照的荒唐法规在大臣的劝谏下宣布流产。