怎么看待权力 为什么用权 严以用权

2024-05-18 19:04

1. 怎么看待权力 为什么用权 严以用权

  一、严以用权,必须反对特权思想和特权现象。
  特权思想和特权现象的思想根源在于扭曲的权力观,其本质是一个“特”字,其表现归结起来就是:放纵行使权力,把权力当私器,随意破坏组织纪律和规则程序,以权谋私,使之变为不受制约的特殊权力;追求权力占有和独特享受,把权力当作身份、等级、荣誉、地位和权势的资本,讲究排场和特殊享受,甚至炫耀权势。除此之外,还在于这些领导干部为人民服务的态度不端正、马克思主义理论功底不扎实、肃清封建残余影响不自觉、法治意识不牢固。
  二、贯彻落实严以用权的要求,必须始终保持自觉抵制特权思想的定力。
  1、树立正确权力观。
  权力观是领导干部世界观、人生观、价值观的集中体现,直接影响领导干部行使权力的具体行为。树立正确权力观,应明确权为民赋、权为民用、利为民谋、为政不私等道理,切实破除“官本位”等特权思想,做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,真正为人民掌好权、用好权。
  2、牢固树立法治思维。
  反对特权,坚持依法办事,推进依法治国,是宪法和党章的明确规定。领导干部应牢固树立法治思维,带头依法办事,自觉把权力关进制度的笼子,任何时候都不搞特权,密切党同人民群众的血肉联系。
  3、对权力保持敬畏之心。
  为政之要,贵在廉洁;为官之要,贵在官德。领导干部加强修养和陶冶情操,关键是做到自重、自省、自警、自励。增强党性修养的自觉性,始终保持对特权思想和特权现象的警觉性,敬畏人民、敬畏权力、敬畏法制,内省于思,勇于自我批评。
  4、自觉接受监督。
  权力和监督存在着共生关系。领导干部是人民的公仆,手中的权力来自人民,要掌好权、用好权,就必须自觉接受人民群众的监督。只有牢固树立自觉接受群众批评意见的意识,并坚持在工作中改正错误,才不会让特权思想和特权现象滋长蔓延。

怎么看待权力 为什么用权 严以用权

2. 如何严以用权

  在“三严三实”中,严以用权是关键。权力是把双刃剑,正确用权就能为人民造福,滥用权力就会损害群众权益,损害党和政府形象。各级领导干部手中都掌握着或大或小权力,“修身”和“律己”主要是为用好权,谋事实不实、创业实不实、做人实不实也主要看怎样用权。

  严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。简而言之,就是要做到用权不逾矩。对一般市场主体来讲,法无禁止即可入。对各级干部来讲,只能是法律规定干什么就干什么,无法定授权不能干。一切权力属于人民,权为民所赋。做到严以用权不逾矩,更应始终坚持“权为民所用,利为民所谋”。

  严以用权不逾矩,要从“不打招呼、不批条子、不要白票”做起,确保办成勤廉青奥。市委主要领导在听取青奥勤廉工作汇报时要求:对青奥事务,所有领导干部都要做到“不打招呼、不批条子”,而且“不要白票”。在政府采购、项目设计、中介服务、工程投标和动迁拆违等方面“打招呼、批条子”是违规违纪用权,在赛会或演出中“要白票”也是违规违纪用权,各级领导干部务必管住自己。办成勤廉青奥是政治要求。做不到勤廉,办赛工作就不可能高效和规范。

3. 如何正确对待和使用权力

  首先,要解决权力主体问题。这是权力观的首要问题,它决定了行使权力的目的和对待权力的态度。我国宪法规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。”中国共产党作为执政党,是代表人民当家作主,最广泛地动员和组织人民群众依法管理国家和社会事务,管理经济和文化事业,维护和实现人民群众的根本利益。可见,人民是权力的主体,是权力的委托者,党员、干部是权力的受托者。如果把人民的权力归为己有,用人民给予的权力去损害人民利益,人民完全可以取消他使用人民权力的资格。
  其次,要解决权力的目的问题。为人民谋利益是共产党员行使权力的目的。为公奉献还是为私索取,是两种根本不同的使用权力的目的。共产党员掌权的目的是借用权力这个工具,完成解放全人类的历史使命。党的干部是人民的公仆,为民造福是行使权力的根本目的。表现在实践中,一要重责,二要慎权。权力是一种责任。权力越多,责任越大。为人民谋利益是共产党员应尽的义务,而不是对人民的恩赐。要谨慎地行使权力,以一个勤务员的姿态,千方百计为人民办好事。正确行使权力的标志是让人民满意。
  最后,要解决权力态度问题。服从人民的选择和党组织的安排,是共产党员对待权力的基本态度。对于执政的共产党党员干部来说,剥削阶级的权势欲、升官欲是十分危险的腐蚀剂,它诱发以权谋私、助长个人野心,会造成极大的危害。共产党员在权力面前应有的态度是:要从党和人民的需要来决定个人对权力的取舍,一切服从党和人民的安排,真正做到能上能下、能进能退。

如何正确对待和使用权力

4. 浅谈如何正确对待权力

权力观,是指领导干部对待权力问题的基本看法和态度,是其世界观、人生观、价值观的集中体现。
笔者认为,要用好权力,就必须消除认识误区,正确认识权力,确保一切权力在阳光下运行。 消除认识误区 在现实生活中,我们经常会看到一些落马的领导干部,原来也都是有抱负、有理想的人,但拥有了所谓的权力之后,就出现了一些认识上的误区。
误区之一:权力具有私有性。错误地把人民赋予的权力当成私有品,一朝权在手,便把欲壑填。
误区之二:权力具有自主性。在行使权力时,往往不考虑党纪国法和人民群众的利益,而是想当然,为所欲为。
误区之三:权力具有交易性。某些干部通过非正常手段获得权力后,认为权力就是一种交易。自己一旦有权,不充分利用就会吃亏,于是便以此作为权钱交易的借口。
误区之四:权力具有实用性。某些干部认为有权不用、过期作废。自己有权时,不最大化运用权力,一旦退休,就会“泯然众人矣”,心理于是失衡。
上述几种认识误区十分有害,必须加以消除。 正确认识权力 要正确行使权力,树立正确的权力观,必须要充分认识权力的真正含义。
一要明白权力哪里来。“我们的权力是谁给的?是占人口95%以上的劳动群众给的。”毛泽东同志曾指出。领导干部只有搞清权力的性质、来源,解决好用权是为谁服务的问题,才能真正代表人民掌好权、用好权。
四要明白有权防什么。权力越大,受腐蚀的可能性也就越大。“高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。”权力是柄双刃剑,人民需要我们为他们提供优质服务,而别有用心的人则希望为他们提供特殊服务。因此,要自重、自省、自警、自励、自律,慎用人权、事权和财权,在大是大非面前不糊涂,在腐蚀、引诱面前不动心。 树立正确权力观 领导干部要树立正确的权力观,要真正实现心里重视、行为规范、制度约束和社会监管,真正把权力看成一种责任、一种压力。因此,必须要强化五种意识。
一是要强化学习意识。加强领导干部的党性修养是树立正确权力观的关键。要经常性参与学习、接受教育,解决思想问题,不断强化认识自己的责任是全心全意为人民服务。
二是要强化服务意识。要树立正确的权力观,就必须强化服务意识,始终保持党同人民群众的血肉联系。只有利用手中的权力多为全民谋福祉,多为国家做贡献,牢记“国家利益至上、消费者利益至上”,才能把权力用好。
三是要强化淡泊意识。要为人民掌好权、用好权,需淡泊明志。要不以权谋私。把权力看成是组织的重托、人民的信任,而不是敛财的工具。要权不滥用。严格按照组织原则办事,不把自己凌驾于组织之上,坚持民主集中制,把权力用在该用的地方。要不越权。所有干部的权力都是有限的,必须在一定的范围内行使权力,做到到位不越位,不正当的权力坚决不用。要不攀比用权。和别人比贡献、比服务、比风格,而不要攀比消费、比权限、比潇洒,洁身自好,正当追求。
四是要强化自律意识。面对来自各方的“糖衣炮弹”,领导干部要增强自律意识,保持清醒的头脑,过好权力关、金钱关、美色关、名利关、地位关和人情关,经得起权力的考验。同时,管好配偶、子女和身边的工作人员,不能为他们谋取私利创造条件。
五是要强化制度意识。领导干部要树立正确权力观,必须强化制度意识。要坚持制度管理,出台一系列行之有效的监管制度,保证自身规范、单位规范。烟草部门可以围绕重大问题决策、重要干部任免、重大项目投资决策、大额资金使用等热点问题建章立制,用规范的制度、严格的管理,来堵塞行权中的漏洞。对制定的制度,领导干部要率先垂范,带头执行。

5. 如何正确对待权力

作者:广东省政协委员、广东省佛教协会常务副会长释宏满
,就会有不同的认识和追求。尤其在个人与权力之间,是权力为人所用呢,还是人跟着权力转呢?在处理两者之间的关系上,可是大有学问的。
只要用心观察,你就会发现,在人与权力之间,有的人是能够正确看待和运用人和权力的关系的。表现为,人不会为权利所累,能保持心态平衡,视权力为工作性公益性的正常化制度化的行为。既一旦手中有了权力时,能视权力为身外之物,看作是受组织和众人之托,是用来为大家谋利益的东西,就会把权力当做责任,能在有了权力和掌权的时候,如履薄冰。有了这种思想和心态,就会做到得了权力时不觉宠,权力越重压力越大,高风亮节;一旦丢掉和失去了权力的时候,就会不觉耻,心安理得,心态如常,风平浪静,无所畏惧。
现在有部分人做权力奴隶的人,围着权力转的人,为了得到权利,往往心态变态,甚至丧失理智,不惜一切代价,千方百计地追逐权力,疯狂地到处以不正当手段,或用肮脏的交易谋取权力。为了权力,他们可以不要人格,不要廉耻,不顾德行。但是,由于他们的心术不正,权力欲极至,欲望也是永远满足不了的,没权的时候想权,有了小权想大权,有了大权想特权,有了特权想专权,有了专权也会丧权。
依我的理解,“权”字是由一个木字和又字组成,也就是说,一个人用力过猛就很容易把树木折断,对于权力也是这样,如果作为领导者擅自越权、违权、专权的话,也很容易腐败犯罪。所以说,权力可以用来为人民谋利益,也可以用来为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。权力异化背离社会公共权力的性质;造成运用权力追逐个人私利;给人民群众的事业带来严重危害。
因此,要正确对待权力。权力是大家信任你,尊重你才有的。不是自己生下来的,所以要为大家做事,服务大众。权力也是一种机遇,要珍惜这种机缘,要借有权之时多广结善缘。权力使用的好,即功德无量。权力使用不当,会变成危机,会犯错误,损失大。后果不堪设想的。
而另外一种思想和心态,就完全不同了。即那种做权力的奴隶的人,那种个人跟着权力转的人,则是又一番的表现了。这种人,视权力是个宝,俗话说:升官发财,谁能得到谁就好;视权力为保鲜物,正像有人讲的,今天得到权力今天就升值,明天失去权力明天就跌价;视权力为身价,谁能捞到的时候谁就增值,今天无权是平民百姓一个,视自己一分不值,明天获得权力时就变成了老爷,立刻身价百倍,比大骡子大马还要值钱。有的人形容这种人是,得到了权力如中山狼,百倍地疯狂与猖狂,恨不得用来呼风唤雨,一旦丢掉了权力,心态不平衡心里痛苦万分、消极自悲、仇视他人,让周围的人不得安宁。
权力是人与人之间的一种特殊的影响力,是促使人们为实现预定目标而行动的力量.权力是为了完成各种不同职能而被赋予的,它是完成工作任务的工具,凡是掌握一定权力的领导者,都有圆满、认真完成本职工作的职责,从这个意义上说,没有无责任的权力,也没有无权力的责任.领导者的权力又称领导影响力,是领导者为了达到预定目标影响和改变他人心理和行为的能力.……
任何滥用权力搞特权的目的都是极不正确的。这使我们能从完全不同的视角来看待权力,使它更是责任而不是特权。运用权力来完成任务、实现目标,比如一个公司主管,他就要以合理的理由使用权力。如果运用权力威吓、折磨员工,或者将自己的地位凌驾于他人之上,或者隐瞒错误,或者宠信亲友,或者逃避责任,或者强迫他人做不道德的事情,他们就是在滥用权力。
权力变异是产生腐败的重要因素,预防权力变异是当前廉洁自律建设的一项重要任务。
权力异化及根源:当前,社会公共权力的异化,无论发生在哪个领域、哪个部门、哪个层次,其核心都表现为权力腐败。权力变异的表现形式是多样的,主要表现形式为:以权代法、以权谋私、权钱交易、徇私枉法、滥用职权等。
,人际关系往往靠权、钱来维系。私欲一旦滋生、膨胀,廉洁的闸门就关不住了,腐败随之而来。
举个例子:贪官邱其海,原为深圳市社保局局长,因受贿被判处有期徒刑十二年。他悔悟说,“别人向我行贿是出小利,得大利,我是以权谋私,中饱私囊。所以在这里,我要给有职有权的人提个醒:吃人家的嘴软,拿人家的手短。如果不警惕,不知不觉权钱交易就发生了,所以这些人最终成为金钱和人情的俘虏。
权力都是与职务相联的,所以叫职权。这里有两层含义:
1、权力的大小受职务大小的限制。你不能超出你的职务行使某种权力,也不能在你的职务范围内不行使这个权力。用多了叫滥用权力,用少了叫不负责任。
2、你有多大的权力就有多大的责任。当你是一个领导者的时候,不光意味着权力,更意味着责任(和职务相关的责任)。职责不光是指你"管"的范围。举个例子,营销总监的职责不光是对全公司的营销进行管理,更多的是承担培养的责任,发展的责任,激励的责任。使用权力要端正,应该做到以下几点:
1、权力不能带来激励。人的需求是内在的,你用权力不能够激励它,因为不一定能满足他的需求。
5、权力不能滥用。高层滥用权力的情况有没有?有。但是总经理滥用权力的危害大,加上它的监督机制比较完善,所以滥用的现象要少些。但部门这一层最有可能滥用权力了,因为除了对顶头上司负责以外,其他人都管不了他,而且部门经理的权力是最缺乏监督的了。
所以,应该树立正确的权力观,为了一时的小利而乱作为,失去的是公正廉洁,丢掉的是部门形象,影响的是领导者在人民群众心目中的地位。因此,做为领导干部必须牢固树立为人民掌好权、把好关、执好法的思想,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此,普遍人的认为:是升官发财,有了官就有权,有权就有利。这叫做:“权谋私利”。所以形成了卖官买官的风气。有了官就拥有了一切,所以当官的人,天天忙,忙什么,有些官员,忙着名利吃住,急功近利、欺上瞒下、搞形象工程、吹吹牛,互相拉关系,层层擦皮鞋,对上拍马屁,对下要关系。所以官场就象一场游戏。
如今,我们佛教界也有些寺庙的僧人,一旦当上执事,就觉得很了不起了;好象当上了官一样,为所欲为,把“六和敬”都忘了,其实过去丛林当执事就是发心做事,有些人不愿意去当执事的只想专心修持,现在有人当上住持,方丈更不得了。以权谋私,拉帮结派,好象寺庙是他一个人的,把寺庙当成一种公司捞钱的地方,招亲引友来寺庙做事,不是变成子孙寺庙,就是家族寺庙,这些现象不好!学佛是来弘法利生,来求解脱,不是来造罪的。所以说:权力用得当就功德无量,权力用得不当就罪过无边。
可以说,权力是一时的,不可能永远拥有;今天是你做,明天不一定,一张纸可以改变你的全盘计划!所以要正确对待权力,运用权力。

如何正确对待权力

6. 如何对待权利

对待权利要树立正确的权力观。权力观是指领导干部对待权力问题的基本看法和态度,是其世界观、人生观、价值观的集中体现。要正确对待权利,就必须消除认识误区,正确认识权力,确保一切权力在阳光下运行。 消除认识误区,在现实生活中,又会有一些人拥有了所谓的权力之后,就出现了一些认识上的误区。没有正确对待权利的误区有:1、权力具有私有性。错误地把人民赋予的权力当成私有品,权在手,便想把坑填;2、权力具有自主性。在行使权力时,往往不考虑党纪国法和人民群众的利益,而是想当然,为所欲为;3、权力具有交易性。某些干部通过非正常手段获得权力后,认为权力就是一种交易。自己一旦有权,不充分利用就会吃亏,于是便以此作为权钱交易的借口;4、权力具有实用性。某些干部认为有权不用、过期作废。自己有权时,不最大化运用权力,一旦退休,就会“泯然众人矣”,心理于是失衡。 上述几种认识误区十分有害,必须加以消除。 正确认识权力 要正确行使权力,树立正确的权力观,必须要充分认识权力的真正含义。【法律依据】《中华人民共和国宪法》第三十三条  凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。国家尊重和保障人权。任何公民享有宪法和法律规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务。第四十一条  中华人民共和国公民对于任何国家机关和国家工作人员,有提出批评和建议的权利;对于任何国家机关和国家工作人员的违法失职行为,有向有关国家机关提出申诉、控告或者检举的权利,但是不得捏造或者歪曲事实进行诬告陷害。

7. 怎样才能做到严以用权

  1、要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。
  2、应坚持用权为民,心存敬畏,手握戒尺,按规则、按制度行使权力,任何时候都不搞特权、不以权谋私。
  3、要甘当人民公仆,全心全意为人民服务,把群众的利益维护好、实现好、发展好,把民众满意作为行使权力的根本标准。
  

怎样才能做到严以用权

8. 如何对待权利

作者:广东省政协委员、广东省佛教协会常务副会长释宏满
,就会有不同的认识和追求。尤其在个人与权力之间,是权力为人所用呢,还是人跟着权力转呢?在处理两者之间的关系上,可是大有学问的。
只要用心观察,你就会发现,在人与权力之间,有的人是能够正确看待和运用人和权力的关系的。表现为,人不会为权利所累,能保持心态平衡,视权力为工作性公益性的正常化制度化的行为。既一旦手中有了权力时,能视权力为身外之物,看作是受组织和众人之托,是用来为大家谋利益的东西,就会把权力当做责任,能在有了权力和掌权的时候,如履薄冰。有了这种思想和心态,就会做到得了权力时不觉宠,权力越重压力越大,高风亮节;一旦丢掉和失去了权力的时候,就会不觉耻,心安理得,心态如常,风平浪静,无所畏惧。
现在有部分人做权力奴隶的人,围着权力转的人,为了得到权利,往往心态变态,甚至丧失理智,不惜一切代价,千方百计地追逐权力,疯狂地到处以不正当手段,或用肮脏的交易谋取权力。为了权力,他们可以不要人格,不要廉耻,不顾德行。但是,由于他们的心术不正,权力欲极至,欲望也是永远满足不了的,没权的时候想权,有了小权想大权,有了大权想特权,有了特权想专权,有了专权也会丧权。
依我的理解,“权”字是由一个木字和又字组成,也就是说,一个人用力过猛就很容易把树木折断,对于权力也是这样,如果作为领导者擅自越权、违权、专权的话,也很容易腐败犯罪。所以说,权力可以用来为人民谋利益,也可以用来为个人谋私利;权力可以造就人,也可以腐蚀人。权力异化背离社会公共权力的性质;造成运用权力追逐个人私利;给人民群众的事业带来严重危害。
因此,要正确对待权力。权力是大家信任你,尊重你才有的。不是自己生下来的,所以要为大家做事,服务大众。权力也是一种机遇,要珍惜这种机缘,要借有权之时多广结善缘。权力使用的好,即功德无量。权力使用不当,会变成危机,会犯错误,损失大。后果不堪设想的。
而另外一种思想和心态,就完全不同了。即那种做权力的奴隶的人,那种个人跟着权力转的人,则是又一番的表现了。这种人,视权力是个宝,俗话说:升官发财,谁能得到谁就好;视权力为保鲜物,正像有人讲的,今天得到权力今天就升值,明天失去权力明天就跌价;视权力为身价,谁能捞到的时候谁就增值,今天无权是平民百姓一个,视自己一分不值,明天获得权力时就变成了老爷,立刻身价百倍,比大骡子大马还要值钱。有的人形容这种人是,得到了权力如中山狼,百倍地疯狂与猖狂,恨不得用来呼风唤雨,一旦丢掉了权力,心态不平衡心里痛苦万分、消极自悲、仇视他人,让周围的人不得安宁。
权力是人与人之间的一种特殊的影响力,是促使人们为实现预定目标而行动的力量.权力是为了完成各种不同职能而被赋予的,它是完成工作任务的工具,凡是掌握一定权力的领导者,都有圆满、认真完成本职工作的职责,从这个意义上说,没有无责任的权力,也没有无权力的责任.领导者的权力又称领导影响力,是领导者为了达到预定目标影响和改变他人心理和行为的能力.……
任何滥用权力搞特权的目的都是极不正确的。这使我们能从完全不同的视角来看待权力,使它更是责任而不是特权。运用权力来完成任务、实现目标,比如一个公司主管,他就要以合理的理由使用权力。如果运用权力威吓、折磨员工,或者将自己的地位凌驾于他人之上,或者隐瞒错误,或者宠信亲友,或者逃避责任,或者强迫他人做不道德的事情,他们就是在滥用权力。
权力变异是产生腐败的重要因素,预防权力变异是当前廉洁自律建设的一项重要任务。
权力异化及根源:当前,社会公共权力的异化,无论发生在哪个领域、哪个部门、哪个层次,其核心都表现为权力腐败。权力变异的表现形式是多样的,主要表现形式为:以权代法、以权谋私、权钱交易、徇私枉法、滥用职权等。
,人际关系往往靠权、钱来维系。私欲一旦滋生、膨胀,廉洁的闸门就关不住了,腐败随之而来。
举个例子:贪官邱其海,原为深圳市社保局局长,因受贿被判处有期徒刑十二年。他悔悟说,“别人向我行贿是出小利,得大利,我是以权谋私,中饱私囊。所以在这里,我要给有职有权的人提个醒:吃人家的嘴软,拿人家的手短。如果不警惕,不知不觉权钱交易就发生了,所以这些人最终成为金钱和人情的俘虏。
权力都是与职务相联的,所以叫职权。这里有两层含义:
1、权力的大小受职务大小的限制。你不能超出你的职务行使某种权力,也不能在你的职务范围内不行使这个权力。用多了叫滥用权力,用少了叫不负责任。
2、你有多大的权力就有多大的责任。当你是一个领导者的时候,不光意味着权力,更意味着责任(和职务相关的责任)。职责不光是指你"管"的范围。举个例子,营销总监的职责不光是对全公司的营销进行管理,更多的是承担培养的责任,发展的责任,激励的责任。使用权力要端正,应该做到以下几点:
1、权力不能带来激励。人的需求是内在的,你用权力不能够激励它,因为不一定能满足他的需求。
5、权力不能滥用。高层滥用权力的情况有没有?有。但是总经理滥用权力的危害大,加上它的监督机制比较完善,所以滥用的现象要少些。但部门这一层最有可能滥用权力了,因为除了对顶头上司负责以外,其他人都管不了他,而且部门经理的权力是最缺乏监督的了。
所以,应该树立正确的权力观,为了一时的小利而乱作为,失去的是公正廉洁,丢掉的是部门形象,影响的是领导者在人民群众心目中的地位。因此,做为领导干部必须牢固树立为人民掌好权、把好关、执好法的思想,切实做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。因此,普遍人的认为:是升官发财,有了官就有权,有权就有利。这叫做:“权谋私利”。所以形成了卖官买官的风气。有了官就拥有了一切,所以当官的人,天天忙,忙什么,有些官员,忙着名利吃住,急功近利、欺上瞒下、搞形象工程、吹吹牛,互相拉关系,层层擦皮鞋,对上拍马屁,对下要关系。所以官场就象一场游戏。
如今,我们佛教界也有些寺庙的僧人,一旦当上执事,就觉得很了不起了;好象当上了官一样,为所欲为,把“六和敬”都忘了,其实过去丛林当执事就是发心做事,有些人不愿意去当执事的只想专心修持,现在有人当上住持,方丈更不得了。以权谋私,拉帮结派,好象寺庙是他一个人的,把寺庙当成一种公司捞钱的地方,招亲引友来寺庙做事,不是变成子孙寺庙,就是家族寺庙,这些现象不好!学佛是来弘法利生,来求解脱,不是来造罪的。所以说:权力用得当就功德无量,权力用得不当就罪过无边。
可以说,权力是一时的,不可能永远拥有;今天是你做,明天不一定,一张纸可以改变你的全盘计划!所以要正确对待权力,运用权力。