“必有容，德乃大”出自哪里？求解

1. “必有容，德乃大”出自哪里？求解

海纳百川，有容乃大，壁立千忍，无欲则刚
这是林则徐说过的话。前面半句以大海作比喻是说有所包容，才能成就自身之大。后面半句以峭壁作比喻，说人对外物不存过多的欲望，自身才能立于不败之地。——清代
但是这并不是原话。
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。 ——春秋时期著作
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” ——春秋时期著作

2. “必有容,德乃大”出自哪里?

海纳百川,有容乃大,壁立千忍,无欲则刚
  这是林则徐说过的话.前面半句以大海作比喻是说有所包容,才能成就自身之大.后面半句以峭壁作比喻,说人对外物不存过多的欲望,自身才能立于不败之地.——清代
  但是这并不是原话.
  《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽.无求备于一夫.必有忍,其乃有济.有容,德乃大.——春秋时期著作
  《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者.”或对曰：“申枨.”子曰：“枨也欲,焉得刚?” ——春秋时期著作

3. “必有容，德乃大”出自哪里？求解

海纳百川，有容乃大，壁立千忍，无欲则刚
这是林则徐说过的话。前面半句以大海作比喻是说有所包容，才能成就自身之大。后面半句以峭壁作比喻，说人对外物不存过多的欲望，自身才能立于不败之地。——清代
但是这并不是原话。
《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。
——春秋时期著作
《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
——春秋时期著作

4. 有容德乃大，出自哪里，是什么意识

有忍，其乃有济；有容，德乃大。
                                      ——《尚书·君陈》

        意思是有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍让宽容的胸怀，德行才能广大。宽容是一种良好的心理品质，它不仅包括理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。从养生角度说，宽容又是心理养生的调节阀。

有容德乃大，无欲心自闲。
                             ——《增广贤文》
       上联语出《尚书·君陈》：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”意思是有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍让宽容的胸怀，德行才能广大。宽容是一种良好的心理品质，它不仅包括理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。从养生角度说，宽容又是心理养生的调节阀。
　　下联源出五代·前蜀杜光庭《道德真经广圣义》卷六，全句为：“无欲者，神合于虚，气合于无，无所不达，无所不通。”意思是说，人如没有贪欲，人的神就会进入无情无欲的虚寂状态，气也会顺应自然的变化。虚无是道家用来指“道”（真理）的本体无所不在，但又无形象可见。说白了，“无欲心自闲”，是说人只要没有贪欲，就会有清闲安逸和闲适的心情。“德乃大”、“心自闲”则是以宽容、无欲态度立身处世的结果。
　　（熊经浴辑注）

5. 有容德乃大 怎么解释

语出《尚书·君陈》：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。”
意思是有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍让宽容的胸怀，德行才能广大。宽容是一种良好的心理品质，它不仅包括理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量。