德兰修女传的介绍

2024-05-19 20:05

1. 德兰修女传的介绍

本书由湖北电视台青年作家华姿创作而成,于2005年由山东画报出版社出版发行,全书共分为一十六章,记录了阿尔巴尼亚德兰修女的一生事迹,以及对生命的价值和尊严的思考。

德兰修女传的介绍

2. 德兰修女传

这周我读完了一本书:《德兰修女传》主要讲了她的一生和事迹。
  
 德兰修女的名字叫艾格莉丝.龚莎.包雅舒。她出生在一个还不错的家庭里,父亲拥有一个工厂,母亲则是一个有教养的人。正是这样一个充满了爱的家庭,成就了德兰。小的时候,她的妈妈就经常救济别人,尽管后来龚莎的爸爸被政敌谋杀,经济变得很差,他的妈妈也坚持帮助贫穷的人。同时也感染了龚莎。
  
 龚莎15岁的时候,她参加了一个教堂的青年研讨小组,在那里知道了其他国家,比如印度,每天都会有几千人饿死,到了后来她就开始想去那里帮助那些人。等龚莎18岁毕业以后,由于神父的募捐和自己的愿望,就决定成为了一名修女,起身前往在爱尔兰首都都柏林的劳莱德德修女会受训,在那里,她选择了德兰这个名字。六个月后,她又去了加尔各答帮助穷人,那里也是她近一生待的地方。
  
 书中很多地方打动了我,德兰爱穷人,也爱富人,哪怕是残缺不全,麻风病,腐烂生蛆,脓疮,艾滋病也阻碍不了德兰拥抱他们。她把每一个人都视作耶稣,处处都体现了爱和尊重。她做到了不评判,只是去爱。她的一生都在为穷人谋福利,她曾经说过,最可怕的疾病不是肉体上的,而是心灵上的冷漠,是啊,那些穷人也不多求什么,只要有人,能够走过来握住他的手,跟他说一句坚持下去。他就已经很满足了。作为上个世纪的诺贝尔和平奖获得者,现在她的名字可能不是那么耳熟能详。但是对于任何一个读完这本书的人,德兰的名子将会在大脑中挥之不去。
  
 我不得不承认,现在的女性地位提高了,可以说是跟男性的地位基本上平行了。她们成为精英高管的人越来越多,甚至马云也说,他的企业以后会用到更多的女性,因为女性的细心和落实能力。都是要比男生强一些的。(当然,我不会让她们比我强的)上个学期我所在的学校,男女分成两组以各项能力pk,我就体会到了女生的厉害。男生的学习和运动比女生强。女生在自理方面和性格方面都要比我们强,不管我们怎样努力,还是一直输。
  
 德兰去世距离现在已经有23年了,她在去世的前几年里一直被疾病所困扰,但她还是不愿意接受治疗,想要把省下来的钱给穷人,最终在1997年他去世了。

3. 德兰修女传的作者简介

华姿,女,生于湖北天门,毕业于武汉大学中文系,现供职于湖北电视台。著有诗集和散文诗集《一切都会成为亲切的怀念》、《月亮湾的女儿》、《感激青春》、《一只手的低语》等,散文和随笔集《自洁的洗濯》、《两代人的热爱》、《花满朝圣路》,长篇系列散文《一个人的田野》等。《两代人的热爱》曾被权威机构和专家推荐为中学生课外阅读书目,并被第五届“沪、港、粤、新加坡”四地中学生读书征文活动指定为必读参考书。曾获冰心图书奖、长江文艺散文奖和其他散文奖,并被《青春》杂志评为“最受读者喜爱的作家”。

德兰修女传的作者简介

4. 德兰修女传概括她的事迹

这个世上,唯有爱,生生不息,世代相传。

德兰修女,阿尔巴尼亚人,一生都在印度的加尔各答为穷人服务,被誉为“穷人的圣母”。我们没有谁比她更穷,她住的地方,除了电灯外,唯一的电器是一部电话,她只穿凉鞋,不穿袜子,平常吃得常常是盐拌米饭。她去世时,个人的全部财产,就是一双凉鞋和三件滚着蓝边的白色粗布纱丽,一件穿在身上,一件待洗,一件已经破损,需要缝补。 

然而,我们又有谁比她更富有?她创建的仁爱传教修女会有四亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意捐款给她。她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子都关系友善,她是1979年诺贝尔和平奖的获得者,但她从未在自己身上花过哪怕一分钱的奖金。她认为自己只是穷人的手臂,她的奖都是代世界上所有的穷人去领的。

1979年的诺贝尔和平奖授予了印度修女德兰,以表彰她“为克服贫穷所做的工作”。在授奖仪式上,德兰姆姆说:“我以穷人的名义接受这笔奖金。”获奖后,她卖掉了奖章及19万美元的奖金,全部捐赠给贫民和麻风病患者。这就是德兰修女——穷其一生为那些贫穷的人当中最贫穷的,孤苦的人当中最可怜的人奔波服务的伟大女性。本书是德兰修女的第一部中文传记,作者华姿以其细腻的笔调及充沛的激情,不仅真实还原了德兰修女善与爱的一生,而且为读者带来了许许多多亲切温暖的心灵感动。阅读此书,我们不能不调动自身的全部经验,与德兰修女一起思考生命的价值和尊严,不能不在每一阅读时刻,深切感受到爱的召唤与灵魂被提升的喜悦。合上本书的那一刻,我们可以相信,人性原来可以与“天使”相比也毫不逊色

5. 德兰修女传的目录

第一章在阿尔巴尼亚语言里,龚莎就是花朵的意思你有治好贫穷的药吗?一切都会消逝,但爱会留下来同情心具有永恒的价值这本书给她一生带来非同一般的影响在她丰美的心里埋下了爱的种子她做了一个影响一生的重大决定第二章我就叫德兰吧小德兰:“我的天职就是爱”加尔各答,穷人的地狱她的不安与日俱增渴望走出高墙爱无界限第三章我很渴,我很渴我必须住在穷人中间我的责任是服务于全世界的穷人不,他们只是太穷了两年的等待终于有了结果走出修道院的大门第四章在圣家医院“速成”伟大的穷人回到加尔各答第五章穷人就是我的家人梅树下的露天学校我要给大家发奖误解发生了他们惟一的错误是贫穷第六章我决不后退最早的追随者每个生命都是尊贵的第七章贫民窟的天使仁爱传教修女会成立了第八章尼尔玛·利德:纯洁的心从一个开始微笑的天使活生生的女神为最微小的那一个而做我只是他手上的一支铅笔第九章即使是弃婴也能感受到爱在小孩的眼睛里我看到了上主爱是没有界限的请看,生命就在这里第十章治疗可怕的人类的痼疾善谛纳家,亦即“和平之城”最坏的疾病,就是被遗弃第十一章在世界各地奔走仁爱传教兄弟会成立了来自耶稣会的胡子神父谁都没有权利挥霍和浪费第十二章爱和忠诚是人类最重要最神圣的你们要帮助修女们恪守贫穷我革命的成分中只有爱点亮生命的灯艾滋病人之家家是爱的源泉,爱是一切美德的灵魂第十三章同工意味着牺牲和奉献义工在彼此相爱中自我完善患病和受苦的同工燃烧自己,拯救他人第十四章信任是一种更高级的爱虔诚具有伟大的不可思议的力量第十五章心存谦卑:世界上获奖最多的人忘记自我,你便找到自我诺贝尔和平奖:至高的荣誉第十六章在走向天国的途中加尔各答哭了,全世界哭了世界的响应她留给我们的启示后记

德兰修女传的目录

6. 《德兰修女传》01

德兰修女,之前听到次数比较多的是特蕾莎修女。因为翻译的问题,他们是同一个人。
  
 听到“修女”这个词语,第一反应是:修女袍(黑白色),未婚,终身,刻板,整体来说,对修女的印象不好。
  
 可是德兰修女,改变了我对修女这个职业的认知。原来,真的有这样的人,愿意为生活在食物链最底端的人工作,服务他们,尽可能爱他们。
                                          
 
  
  
 德兰修女18岁,高中毕业后,加入修女会,开始她的修女生涯。直到她离世(87岁),她人生的69年时间里,都在为那些不被关注的人奔跑。
                                          
 
  
  
 应该是原生家庭的影响吧!也就是她母亲一直以来的信仰,对信仰的追求,以及她母亲在实践信仰是所表达出来的爱。
  
 1910年出生的龚莎,是家里三兄妹中最小的。在那个战争的年代,父亲依然能给予他们丰富的物质生活。所以她算是幸福的。
  
 可是父亲突然的离世,让全家陷入了危机。可是母亲,靠着惊人的意志,勤劳和聪慧,让整个家庭又慢慢兴旺起来。
  
 母亲带领着三个孩子生活,整个家笼罩着宗教的气息。
  
 她的母亲,曾经带了一个素不相识,又病重的女人。母亲不仅没有低看这个女人,反而是给了孩子们去照顾别人的机会;她供养这个女人,直到她康复离开。
  
 母亲的身体力行给她种下了爱的种子。给了她立志为穷人服侍的可能。

7. 德兰修女的详细事迹

 特蕾莎修女,(Mother Teresa of Calcutta,1910年8月27日—1997年9月5日,又称做德兰修女、泰瑞莎修女),是世界敬重的天主教慈善工作者,主要替印度加尔各答的穷人服务。于1979年得到诺贝尔和平奖。并被教皇约翰·保罗二世在2003年10月列入了天主教宣福名单Beatification。目前德蕾莎修女的名称也变为真福德雷莎修女
获奖
  1971年,教皇庇护十二世颁给德蕾莎修女“Pope John XXIII”和平奖;同年的肯尼迪奖也颁发给她,此外还有如1975年Albert Schweitzer国际奖也颁发给她,1985年美国总统自由勋章;1994年美国国会金牌;1996年11月16日美国名誉公民,和许多大学的名誉学位;1979年的最重要的诺贝尔和平奖,也颁发给她。当时她拒绝了颁奖宴会和奖金。媒体问及她:“我们可能做什么促进世界和平?”。她回答:“回家和爱您的家庭。”
  后人赞她为:她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者;她从12岁起,直到87岁去世,从来不为自己、而只为受苦受难的人活着……
小故事
  有一天,德蕾莎要到巴丹医院商量工作,在靠近车站的广场旁发现了一位老妇人,倒在路上,像是死了一般。德蕾莎蹲下来仔细一看:破布裹着脚,爬满了蚂蚁, 头上好像被老鼠咬了一个洞,残留着血迹,伤口周围满是苍蝇和蛆虫。她赶紧替老妇人测量呼吸及脉搏,似乎还有一口气,她为好赶走苍蝇,驱走蚂蚁,擦去血迹和蛆虫。德蕾莎心想,如果任她躺在那里,必死无疑。于是她暂时放弃了去巴丹的行动,请人帮忙把老妇人送到附近的医院。医院开始时对这个没有家属的老妇人不予理会,但医师在德蕾莎的再三恳求下,便替老妇人医理,然后对德蕾莎说:‘必须暂时住院,等脱离危险期后,再需找个地方静养。’德蕾莎把病人托给医院后,立即到市公所保健所,希望能提供一个让贫困病人休养的埸所。市公所保健所的所长是位热心的人他仔细听完德蕾莎的请求后,便带她来到加尔各答一座有名的卡里寺院,答应将寺庙后面信徒朝拜后的一处地方免费提供给他使用。他们一开始受到印度教区婆罗门的强烈反对,理由是德蕾莎修女不是印度人,然而德蕾莎修女不畏反对,依然在街头抢救许多临危的病患到收容所来替他们清洗,给他们休息的地方,其中也包括印度教的僧侣,此举感动了许多的印度人,于是反对声浪就渐渐的平息了。
  自从找到这个落脚点后,不到一天的时间,修女们就将三十多个最贫困痛苦的人安顿了下来。其中有个老人,在搬来的那天傍晚即断了气,临死前,他拉着德蕾莎的手,用孟加拉语低声地说:‘我一生活得像条狗,而我现在死得像个人,谢谢了。’
  光靠德蕾莎及修女们的工作,要救助全加尔各答我垂死者是不可能的.,但德蕾莎她有自己独特的看法,她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿,真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手,即使死去,临终前也应有个归宿,这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。

德兰修女的详细事迹

8. 关于德兰修女的资料

德兰修女(Mother Teresa),原名艾格莉斯�6�1龚莎�6�1包雅舒,是20世纪最伟大的修女,她所创建的仁爱传教修女会有4亿多美金的资产,她的组织有7000多名正式的成员,以及超过百万的义工与追随者,她受到众多的总统,国王,各界的精英的爱戴与敬仰…… 
在诺贝尔和平奖的历史上只有两位获奖者是全票通过的,一位是史怀泽博士,另一位就是德兰修女。她的施爱让我们看到了一个希望,一个全世界人民能够冲破各种不平等以及人内心的栅栏所造成的隔膜,互相谅解,互相尊重,互相关爱,共同前进的希望。 德兰修女,爱,直到成伤
德兰修女是1979年诺贝尔和平奖获得者,被誉为继1952年史怀泽博士获得诺贝尔和平奖以来最没有争议的一位得奖者,也是20世纪80年代美国青少年最崇拜的4位人物之一。她创建的仁爱传教女会有4亿多美金的资产,世界上最有钱的公司都乐意无偿捐钱给他,她赢得了全世界人民的爱戴。然而,当他去世时,她全部的个人财产,就是一张耶稣受难像,一双凉鞋和三件旧衣服。 
她说:“事实上,这项荣誉,我个人不配领受。但我愿意代替世界上所有的穷人、病人和孤独的人,来接受这项奖金。因为我相信:你们是愿意借着颁奖给我,而承认穷人也有尊严,也有在这个世界上生存的权利。”
  她就是德兰修女,是继史怀泽博士1952年获得诺贝尔和平奖以来,最没有争议、最令人欣慰的一个得奖者。
 但是,她住的地方,除了电灯外,惟一的电器是一部电话;她没有秘书,所有信件她都亲笔回复;她没有会客室,她在教堂外的走廊里接待所有的来访者;她的衣服,一共只有3套,而且自己换洗;她只穿凉鞋,没有袜子。
  有人称她为修女,有人尊敬地叫她姆姆,或嬷嬷。姆姆最令人尊敬的是她始终坚信,穷人也是有尊严的,并且付出一生的努力,在穷人凄惨卑微的外壳内,寻找和发现他们的尊严。
  她说:饥饿的人所渴求的,不单是食物;赤身的人所要求的,不单是衣服;露宿者所渴望的,不单是牢固的房子,就算是那些物质丰裕的人,也在切求爱、关心、接纳与认同。