如何树立正确权力观，用权为民，按规矩办事发言材料

1. 如何树立正确权力观，用权为民，按规矩办事发言材料

权力是国家行政机构重要的组成要素，是国家政治生活运行的核心能否树立马克思主义权力观，正确对待手中的权力，是领导干部能否践行“三严三实”的关键所在。
正确理解权力的本质
正确理解权力的本质是树立马克思主义权力观的前提。“各级领导干部的权力是党和人民赋予的。权力就是服务，权力就是责任，权力就是党和人民对我们的信任和重托。”这段重要论述精炼地概括了马克思主义权力观的本质内容和核心要义。
首先，权力就是服务。党是人民的公仆，是人民实现自己利益的工具，党员干部只有强化公仆意识，不断提高为人民服务的本领，才能真正代表人民执好政用好权，真正赢得人民群众的尊重和爱戴，不断强化党和人民的血肉联系。
其次，权力就是责任。每一位领导干部手中都掌握着党和人民赋予的或大或小的权力，因而也都承担着或大或小的责任。面对权力，领导干部保持什么样的心态很关键。有些人“一朝权在手，便把令来行”，把党纪国法放诸脑后，损公肥私，枉法滥权，躺在权力的温床上肆意享乐，最终使自己一步步滑向权力深渊。党员干部对手中的权力应当常怀敬畏之心，夕惕若厉，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
最后，权力就是党和人民对我们的信任和重托。马克思主义权力观概括起来就是两句话：“权为民所赋，权为民所用。”我们手中的权力，既不是封建王朝的“君授”，也不是宗教言说的“神授”，而是“民赋”，是人民赋予我们的权力。党员干部要时刻牢记我们手中的权力是人民给予的，要为国家的发展掌好权，为人民的利益用好权，殚精竭虑，恪尽职守，不辜负党和人民的信任和重托。
充分理解权力问题的复杂性
充分理解权力问题的复杂性是树立马克思主义权力观的基础。权力问题的复杂性集中体现在权力本身的公共性与权力运行的私人性之间的矛盾上。也就是说，政治权力解决的是公共性问题，因而政治权力必然表现为公共权力，但这种公共的政治权力在现实中却只能由单独的个人来掌握和行使，这就使得公共权力在运行中不可避免会打上权力行使者的个人烙印。
为了防止权力运行的私人性对权力本质公共性的侵害，在西方政治理论的发展过程中，一些思想家曾提出了社会契约论和主权在民思想，进而又发展出三权分立、代议制民主和多党竞争等各种各样的政治体制。但这些思想与做法最终还是不能解决权力运行过程中的问题与弊端。正如恩格斯所指出的：“现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器。”“国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。”只有到了社会主义国家，随着资本主义私有制的消灭，建立了社会主义公有制，实现了整个社会对财富的共同占有，只有在这种情况下，公共权力重新回归社会才真正成为可能。
中国共产党作为中国工人阶级的先锋队和中华民族的先锋队，他代表着最广大人民群众的根本利益。共产党的执政地位不是自封的，而是来自亿万中国民众庄严的历史选择。中国人民之所以选择了中国共产党，就因为中国共产党没有自己的党派之私，全心全意为人民服务。从这种意义上说，中国共产党所掌握的权力本质上就是人民的权力。共产党干部不是为自己掌握权力，而是代表人民掌握权力，这是党的使命和宗旨的根本要求，也是共产党员党性的直接表现。

自觉践行“三严三实”
自觉践行“三严三实”是实现马克思主义权力观的根本要求。社会主义国家的国体只是为我们破解权力运行过程中的异化现象提供了可能，而要真正保证权力运行的合理性，我们还要从两方面下功夫。
         一是把权力关进制度的笼子。绝不允许让权力的使用者毫无顾忌地使用权力，有权必有责、用权必受监督、违法必追究。把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行。加强对权力运行的制约和监督，形成党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
二是权力执行者的道德自律。无论制度框架设计的如何合理，但权力最终还是要由人来行使的，要想使权力运行不出问题，外在的强制规范是必要的，但仅仅依靠外在的制约与规范还是不够，必须加强权力行使者的自身修养，让他律与自律结合起来，从根本上保证权力健康运行。

2. 如何树立正确权力观，用权为民，按规矩办事"，"如何坚持民主集中制，发扬民主，抵

一、怎样看权。 党员领导干部树立正确的权力观至关重要。作为党员领导干部应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”，牢固树立三种思想：权力是党和人民赋予的，牢固树立权力姓公、用权为民的思想。毛泽东说：“我们的权力是谁给的?是人民给的。”权力的这一根本性质，要求我们必须坚持权为民所用。如果把权力当成谋取私利的工具，把职位当作光宗耀祖的招牌，把待遇当作追求享乐的资本，最终必然会栽跟头。权力是干事业的平台，牢固树立尽好责任、有所作为的思想。看到“权力”就是“责任”，权力越大肩负的责任越重，“职位”越高越应该成就大事业，真正把履职尽责作为高尚的人生追求。权力意味着牺牲和奉献，牢固树立淡泊名利、事业为重的思想。邓小平同志讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”，这应成为我们党员领导干部的座右铭。经常想一想自己的党员意识、宗旨意识、使命意识、奋斗意识强不强，防止和克服思想浮躁、患得患失等不良心态。
二、怎样用权。 有权必然面临着怎么用权、用好权，怎么经受住权欲的困扰，怎么抵御住权力因素带来的种种诱惑。这里有四条原则需要把握。依法用权。让权力套上“紧箍咒”，这个“紧箍咒”不是别的，就是政策规定。要熟悉政策、掌握政策。做到心中有杆“天平秤”，行为有条“警戒线”，任何时候都不能突破政策底线，突破底线就会犯错误。公正用权。切实端正用权的出发点，抓工作、作决策，决不能打个人的“小九九”。要让权力在阳光下运行，增强公开办事的透明度。坚持以群众满意不满意、赞成不赞成作为检验标准，及时纠正用权上的偏差。有限用权。做到不揽权、不越权、不专权，用好职责范围内的权。分管的事必须管好，不分管的事决不插手。该哪一级的权就由哪一级行使，绝不能乱拍板。廉洁用权。做到用权不图回报。一要慎初，坚守道德品质、法规纪律、政治思想三个底线；二要慎微，严格遵纪守法，不能因小节不慎而造成大节不保；三要慎独，耐得住寂寞，把自己八小时以外和家庭以外管住管好；四要慎终，经常重温入党誓言，铭记党员的权利和义务，时时处处事事约束自己的言行。
三、怎样用好权。 对党员领导干部来说，依法、公正、有限、廉洁用权，应坚持五个做到：矢志不移。理想信念的动摇是最根本的动摇，思想道德的滑坡是最危险的滑坡。要做到任凭风浪起，稳坐钓鱼台，心有主心骨，革命意志坚，任何时候任何情况下都自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。心底无私。心底无私天地宽，无私才能无畏，才能坚持原则，依法公正有限用权。私心杂念重了，离党性原则就远了。做到心底无私，必须加强世界观改造，树立正确的人生观、价值观，以事业为重，不为个人升迁所困；敢于顶住“人情风”，不为照顾关系“闯红灯”。控制欲望。人有了欲望而不加遏制，就会被欲望所累、所役，甚至为此付出代价。控制欲望，一要自觉破除攀比心理，做到知足常乐；二要自觉破除侥幸心理，坚持不逾规矩；三要自觉破除放纵心理，坚持共产党人、党员领导干部应有的操守。勤勉俭朴。廉政有利于勤政，勤政可以促进廉政。在事业上、工作上想得多了，挖空心思想自己的事必然会少，滥用权必然会少；俗话讲，俭以养德，俭以养廉，成由勤俭败由奢。要始终保持勤勉，靠真本事立身做人，靠实绩发展进步；始终保持俭朴，防止和克服讲排场、摆阔气、铺张浪费。慎重交往。交往中有政治、有陷阱。交往不慎，就可能被人利用，把权力用歪。党员领导干部手中有权，接触面宽，求你办事的人多，朋友也多，但被腐蚀的危险性也大。如果不顾身份、不加甄别地滥交朋友，就容易被人利用。要慎重择友，千万不能交“酒肉朋友”、“利益朋友”，更不能交身份不明的朋友。要节制交际，切实控制工作外的应酬，控制与社会上不必要的人员来往，控制社会上的不必要交际活动。要坚持把党性原则放在第一位，把“君子之交淡如水”作为一种境界，信守应有的人格品行和处事之道，永葆共产党人的政治本色。

3. 如何树立正确权力观，用权为民，按规矩办事三严三实发言

权力是国家行政机构重要的组成要素，是国家政治生活运行的核心能否树立马克思主义权力观，正确对待手中的权力，是领导干部能否践行“三严三实”的关键所在。
正确理解权力的本质
正确理解权力的本质是树立马克思主义权力观的前提。“各级领导干部的权力是党和人民赋予的。权力就是服务，权力就是责任，权力就是党和人民对我们的信任和重托。”这段重要论述精炼地概括了马克思主义权力观的本质内容和核心要义。
首先，权力就是服务。党是人民的公仆，是人民实现自己利益的工具，党员干部只有强化公仆意识，不断提高为人民服务的本领，才能真正代表人民执好政用好权，真正赢得人民群众的尊重和爱戴，不断强化党和人民的血肉联系。
其次，权力就是责任。每一位领导干部手中都掌握着党和人民赋予的或大或小的权力，因而也都承担着或大或小的责任。面对权力，领导干部保持什么样的心态很关键。有些人“一朝权在手，便把令来行”，把党纪国法放诸脑后，损公肥私，枉法滥权，躺在权力的温床上肆意享乐，最终使自己一步步滑向权力深渊。党员干部对手中的权力应当常怀敬畏之心，夕惕若厉，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
最后，权力就是党和人民对我们的信任和重托。马克思主义权力观概括起来就是两句话：“权为民所赋，权为民所用。”我们手中的权力，既不是封建王朝的“君授”，也不是宗教言说的“神授”，而是“民赋”，是人民赋予我们的权力。党员干部要时刻牢记我们手中的权力是人民给予的，要为国家的发展掌好权，为人民的利益用好权，殚精竭虑，恪尽职守，不辜负党和人民的信任和重托。
充分理解权力问题的复杂性
充分理解权力问题的复杂性是树立马克思主义权力观的基础。权力问题的复杂性集中体现在权力本身的公共性与权力运行的私人性之间的矛盾上。也就是说，政治权力解决的是公共性问题，因而政治权力必然表现为公共权力，但这种公共的政治权力在现实中却只能由单独的个人来掌握和行使，这就使得公共权力在运行中不可避免会打上权力行使者的个人烙印。
为了防止权力运行的私人性对权力本质公共性的侵害，在西方政治理论的发展过程中，一些思想家曾提出了社会契约论和主权在民思想，进而又发展出三权分立、代议制民主和多党竞争等各种各样的政治体制。但这些思想与做法最终还是不能解决权力运行过程中的问题与弊端。正如恩格斯所指出的：“现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器。”“国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。”只有到了社会主义国家，随着资本主义私有制的消灭，建立了社会主义公有制，实现了整个社会对财富的共同占有，只有在这种情况下，公共权力重新回归社会才真正成为可能。
中国共产党作为中国工人阶级的先锋队和中华民族的先锋队，他代表着最广大人民群众的根本利益。共产党的执政地位不是自封的，而是来自亿万中国民众庄严的历史选择。中国人民之所以选择了中国共产党，就因为中国共产党没有自己的党派之私，全心全意为人民服务。从这种意义上说，中国共产党所掌握的权力本质上就是人民的权力。共产党干部不是为自己掌握权力，而是代表人民掌握权力，这是党的使命和宗旨的根本要求，也是共产党员党性的直接表现。

自觉践行“三严三实”
自觉践行“三严三实”是实现马克思主义权力观的根本要求。社会主义国家的国体只是为我们破解权力运行过程中的异化现象提供了可能，而要真正保证权力运行的合理性，我们还要从两方面下功夫。
         一是把权力关进制度的笼子。绝不允许让权力的使用者毫无顾忌地使用权力，有权必有责、用权必受监督、违法必追究。把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行。加强对权力运行的制约和监督，形成党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
二是权力执行者的道德自律。无论制度框架设计的如何合理，但权力最终还是要由人来行使的，要想使权力运行不出问题，外在的强制规范是必要的，但仅仅依靠外在的制约与规范还是不够，必须加强权力行使者的自身修养，让他律与自律结合起来，从根本上保证权力健康运行。

4. 如何树立正确的权力观用权为民按规矩办事补充发言

一、怎样看权。 党员领导干部树立正确的权力观至关重要。作为党员领导干部应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”，牢固树立三种思想：权力是党和人民赋予的，牢固树立权力姓公、用权为民的思想。毛泽东说：“我们的权力是谁给的?是人民给的。”权力的这一根本性质，要求我们必须坚持权为民所用。如果把权力当成谋取私利的工具，把职位当作光宗耀祖的招牌，把待遇当作追求享乐的资本，最终必然会栽跟头。权力是干事业的平台，牢固树立尽好责任、有所作为的思想。看到“权力”就是“责任”，权力越大肩负的责任越重，“职位”越高越应该成就大事业，真正把履职尽责作为高尚的人生追求。权力意味着牺牲和奉献，牢固树立淡泊名利、事业为重的思想。邓小平同志讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”，这应成为我们党员领导干部的座右铭。经常想一想自己的党员意识、宗旨意识、使命意识、奋斗意识强不强，防止和克服思想浮躁、患得患失等不良心态。
二、怎样用权。 有权必然面临着怎么用权、用好权，怎么经受住权欲的困扰，怎么抵御住权力因素带来的种种诱惑。这里有四条原则需要把握。依法用权。让权力套上“紧箍咒”，这个“紧箍咒”不是别的，就是政策规定。要熟悉政策、掌握政策。做到心中有杆“天平秤”，行为有条“警戒线”，任何时候都不能突破政策底线，突破底线就会犯错误。公正用权。切实端正用权的出发点，抓工作、作决策，决不能打个人的“小九九”。要让权力在阳光下运行，增强公开办事的透明度。坚持以群众满意不满意、赞成不赞成作为检验标准，及时纠正用权上的偏差。有限用权。做到不揽权、不越权、不专权，用好职责范围内的权。分管的事必须管好，不分管的事决不插手。该哪一级的权就由哪一级行使，绝不能乱拍板。廉洁用权。做到用权不图回报。一要慎初，坚守道德品质、法规纪律、政治思想三个底线；二要慎微，严格遵纪守法，不能因小节不慎而造成大节不保；三要慎独，耐得住寂寞，把自己八小时以外和家庭以外管住管好；四要慎终，经常重温入党誓言，铭记党员的权利和义务，时时处处事事约束自己的言行。
三、怎样用好权。 对党员领导干部来说，依法、公正、有限、廉洁用权，应坚持五个做到：矢志不移。理想信念的动摇是最根本的动摇，思想道德的滑坡是最危险的滑坡。要做到任凭风浪起，稳坐钓鱼台，心有主心骨，革命意志坚，任何时候任何情况下都自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。心底无私。心底无私天地宽，无私才能无畏，才能坚持原则，依法公正有限用权。私心杂念重了，离党性原则就远了。做到心底无私，必须加强世界观改造，树立正确的人生观、价值观，以事业为重，不为个人升迁所困；敢于顶住“人情风”，不为照顾关系“闯红灯”。控制欲望。人有了欲望而不加遏制，就会被欲望所累、所役，甚至为此付出代价。控制欲望，一要自觉破除攀比心理，做到知足常乐；二要自觉破除侥幸心理，坚持不逾规矩；三要自觉破除放纵心理，坚持共产党人、党员领导干部应有的操守。勤勉俭朴。廉政有利于勤政，勤政可以促进廉政。在事业上、工作上想得多了，挖空心思想自己的事必然会少，滥用权必然会少；俗话讲，俭以养德，俭以养廉，成由勤俭败由奢。要始终保持勤勉，靠真本事立身做人，靠实绩发展进步；始终保持俭朴，防止和克服讲排场、摆阔气、铺张浪费。慎重交往。交往中有政治、有陷阱。交往不慎，就可能被人利用，把权力用歪。党员领导干部手中有权，接触面宽，求你办事的人多，朋友也多，但被腐蚀的危险性也大。如果不顾身份、不加甄别地滥交朋友，就容易被人利用。要慎重择友，千万不能交“酒肉朋友”、“利益朋友”，更不能交身份不明的朋友。要节制交际，切实控制工作外的应酬，控制与社会上不必要的人员来往，控制社会上的不必要交际活动。要坚持把党性原则放在第一位，把“君子之交淡如水”作为一种境界，信守应有的人格品行和处事之道，永葆共产党人的政治本色。

5. 如何树立正确的权力观 用权为民

权力是国家行政机构重要的组成要素，是国家政治生活运行的核心能否树立马克思主义权力观，正确对待手中的权力，是领导干部能否践行“三严三实”的关键所在。
正确理解权力的本质
正确理解权力的本质是树立马克思主义权力观的前提。“各级领导干部的权力是党和人民赋予的。权力就是服务，权力就是责任，权力就是党和人民对我们的信任和重托。”这段重要论述精炼地概括了马克思主义权力观的本质内容和核心要义。
首先，权力就是服务。党是人民的公仆，是人民实现自己利益的工具，党员干部只有强化公仆意识，不断提高为人民服务的本领，才能真正代表人民执好政用好权，真正赢得人民群众的尊重和爱戴，不断强化党和人民的血肉联系。
其次，权力就是责任。每一位领导干部手中都掌握着党和人民赋予的或大或小的权力，因而也都承担着或大或小的责任。面对权力，领导干部保持什么样的心态很关键。有些人“一朝权在手，便把令来行”，把党纪国法放诸脑后，损公肥私，枉法滥权，躺在权力的温床上肆意享乐，最终使自己一步步滑向权力深渊。党员干部对手中的权力应当常怀敬畏之心，夕惕若厉，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
最后，权力就是党和人民对我们的信任和重托。马克思主义权力观概括起来就是两句话：“权为民所赋，权为民所用。”我们手中的权力，既不是封建王朝的“君授”，也不是宗教言说的“神授”，而是“民赋”，是人民赋予我们的权力。党员干部要时刻牢记我们手中的权力是人民给予的，要为国家的发展掌好权，为人民的利益用好权，殚精竭虑，恪尽职守，不辜负党和人民的信任和重托。
充分理解权力问题的复杂性
充分理解权力问题的复杂性是树立马克思主义权力观的基础。权力问题的复杂性集中体现在权力本身的公共性与权力运行的私人性之间的矛盾上。也就是说，政治权力解决的是公共性问题，因而政治权力必然表现为公共权力，但这种公共的政治权力在现实中却只能由单独的个人来掌握和行使，这就使得公共权力在运行中不可避免会打上权力行使者的个人烙印。
为了防止权力运行的私人性对权力本质公共性的侵害，在西方政治理论的发展过程中，一些思想家曾提出了社会契约论和主权在民思想，进而又发展出三权分立、代议制民主和多党竞争等各种各样的政治体制。但这些思想与做法最终还是不能解决权力运行过程中的问题与弊端。正如恩格斯所指出的：“现代国家，不管它的形式如何，本质上都是资本主义的机器。”“国家的本质特征，是和人民大众分离的公共权力。”只有到了社会主义国家，随着资本主义私有制的消灭，建立了社会主义公有制，实现了整个社会对财富的共同占有，只有在这种情况下，公共权力重新回归社会才真正成为可能。
中国共产党作为中国工人阶级的先锋队和中华民族的先锋队，他代表着最广大人民群众的根本利益。共产党的执政地位不是自封的，而是来自亿万中国民众庄严的历史选择。中国人民之所以选择了中国共产党，就因为中国共产党没有自己的党派之私，全心全意为人民服务。从这种意义上说，中国共产党所掌握的权力本质上就是人民的权力。共产党干部不是为自己掌握权力，而是代表人民掌握权力，这是党的使命和宗旨的根本要求，也是共产党员党性的直接表现。

自觉践行“三严三实”
自觉践行“三严三实”是实现马克思主义权力观的根本要求。社会主义国家的国体只是为我们破解权力运行过程中的异化现象提供了可能，而要真正保证权力运行的合理性，我们还要从两方面下功夫。
         一是把权力关进制度的笼子。绝不允许让权力的使用者毫无顾忌地使用权力，有权必有责、用权必受监督、违法必追究。把权力关进制度的笼子，让权力在阳光下运行。加强对权力运行的制约和监督，形成党员干部不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。
二是权力执行者的道德自律。无论制度框架设计的如何合理，但权力最终还是要由人来行使的，要想使权力运行不出问题，外在的强制规范是必要的，但仅仅依靠外在的制约与规范还是不够，必须加强权力行使者的自身修养，让他律与自律结合起来，从根本上保证权力健康运行。

6. 如何树立正确权力观，用权为民，按规矩办事集中研讨发言材料

一、怎样看权。 党员领导干部树立正确的权力观至关重要。作为党员领导干部应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”，牢固树立三种思想：权力是党和人民赋予的，牢固树立权力姓公、用权为民的思想。毛泽东说：“我们的权力是谁给的?是人民给的。”权力的这一根本性质，要求我们必须坚持权为民所用。如果把权力当成谋取私利的工具，把职位当作光宗耀祖的招牌，把待遇当作追求享乐的资本，最终必然会栽跟头。权力是干事业的平台，牢固树立尽好责任、有所作为的思想。看到“权力”就是“责任”，权力越大肩负的责任越重，“职位”越高越应该成就大事业，真正把履职尽责作为高尚的人生追求。权力意味着牺牲和奉献，牢固树立淡泊名利、事业为重的思想。邓小平同志讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”，这应成为我们党员领导干部的座右铭。经常想一想自己的党员意识、宗旨意识、使命意识、奋斗意识强不强，防止和克服思想浮躁、患得患失等不良心态。
二、怎样用权。 有权必然面临着怎么用权、用好权，怎么经受住权欲的困扰，怎么抵御住权力因素带来的种种诱惑。这里有四条原则需要把握。依法用权。让权力套上“紧箍咒”，这个“紧箍咒”不是别的，就是政策规定。要熟悉政策、掌握政策。做到心中有杆“天平秤”，行为有条“警戒线”，任何时候都不能突破政策底线，突破底线就会犯错误。公正用权。切实端正用权的出发点，抓工作、作决策，决不能打个人的“小九九”。要让权力在阳光下运行，增强公开办事的透明度。坚持以群众满意不满意、赞成不赞成作为检验标准，及时纠正用权上的偏差。有限用权。做到不揽权、不越权、不专权，用好职责范围内的权。分管的事必须管好，不分管的事决不插手。该哪一级的权就由哪一级行使，绝不能乱拍板。廉洁用权。做到用权不图回报。一要慎初，坚守道德品质、法规纪律、政治思想三个底线；二要慎微，严格遵纪守法，不能因小节不慎而造成大节不保；三要慎独，耐得住寂寞，把自己八小时以外和家庭以外管住管好；四要慎终，经常重温入党誓言，铭记党员的权利和义务，时时处处事事约束自己的言行。
三、怎样用好权。 对党员领导干部来说，依法、公正、有限、廉洁用权，应坚持五个做到：矢志不移。理想信念的动摇是最根本的动摇，思想道德的滑坡是最危险的滑坡。要做到任凭风浪起，稳坐钓鱼台，心有主心骨，革命意志坚，任何时候任何情况下都自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。心底无私。心底无私天地宽，无私才能无畏，才能坚持原则，依法公正有限用权。私心杂念重了，离党性原则就远了。做到心底无私，必须加强世界观改造，树立正确的人生观、价值观，以事业为重，不为个人升迁所困；敢于顶住“人情风”，不为照顾关系“闯红灯”。控制欲望。人有了欲望而不加遏制，就会被欲望所累、所役，甚至为此付出代价。控制欲望，一要自觉破除攀比心理，做到知足常乐；二要自觉破除侥幸心理，坚持不逾规矩；三要自觉破除放纵心理，坚持共产党人、党员领导干部应有的操守。勤勉俭朴。廉政有利于勤政，勤政可以促进廉政。在事业上、工作上想得多了，挖空心思想自己的事必然会少，滥用权必然会少；俗话讲，俭以养德，俭以养廉，成由勤俭败由奢。要始终保持勤勉，靠真本事立身做人，靠实绩发展进步；始终保持俭朴，防止和克服讲排场、摆阔气、铺张浪费。慎重交往。交往中有政治、有陷阱。交往不慎，就可能被人利用，把权力用歪。党员领导干部手中有权，接触面宽，求你办事的人多，朋友也多，但被腐蚀的危险性也大。如果不顾身份、不加甄别地滥交朋友，就容易被人利用。要慎重择友，千万不能交“酒肉朋友”、“利益朋友”，更不能交身份不明的朋友。要节制交际，切实控制工作外的应酬，控制与社会上不必要的人员来往，控制社会上的不必要交际活动。要坚持把党性原则放在第一位，把“君子之交淡如水”作为一种境界，信守应有的人格品行和处事之道，永葆共产党人的政治本色。

7. 如何树立正确的权力观，用权为民，angiujubanshi

一、怎样看权。 党员领导干部树立正确的权力观至关重要。作为党员领导干部应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”，牢固树立三种思想：权力是党和人民赋予的，牢固树立权力姓公、用权为民的思想。毛泽东说：“我们的权力是谁给的?是人民给的。”权力的这一根本性质，要求我们必须坚持权为民所用。如果把权力当成谋取私利的工具，把职位当作光宗耀祖的招牌，把待遇当作追求享乐的资本，最终必然会栽跟头。权力是干事业的平台，牢固树立尽好责任、有所作为的思想。看到“权力”就是“责任”，权力越大肩负的责任越重，“职位”越高越应该成就大事业，真正把履职尽责作为高尚的人生追求。权力意味着牺牲和奉献，牢固树立淡泊名利、事业为重的思想。邓小平同志讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”，这应成为我们党员领导干部的座右铭。经常想一想自己的党员意识、宗旨意识、使命意识、奋斗意识强不强，防止和克服思想浮躁、患得患失等不良心态。
二、怎样用权。 有权必然面临着怎么用权、用好权，怎么经受住权欲的困扰，怎么抵御住权力因素带来的种种诱惑。这里有四条原则需要把握。依法用权。让权力套上“紧箍咒”，这个“紧箍咒”不是别的，就是政策规定。要熟悉政策、掌握政策。做到心中有杆“天平秤”，行为有条“警戒线”，任何时候都不能突破政策底线，突破底线就会犯错误。公正用权。切实端正用权的出发点，抓工作、作决策，决不能打个人的“小九九”。要让权力在阳光下运行，增强公开办事的透明度。坚持以群众满意不满意、赞成不赞成作为检验标准，及时纠正用权上的偏差。有限用权。做到不揽权、不越权、不专权，用好职责范围内的权。分管的事必须管好，不分管的事决不插手。该哪一级的权就由哪一级行使，绝不能乱拍板。廉洁用权。做到用权不图回报。一要慎初，坚守道德品质、法规纪律、政治思想三个底线；二要慎微，严格遵纪守法，不能因小节不慎而造成大节不保；三要慎独，耐得住寂寞，把自己八小时以外和家庭以外管住管好；四要慎终，经常重温入党誓言，铭记党员的权利和义务，时时处处事事约束自己的言行。
三、怎样用好权。 对党员领导干部来说，依法、公正、有限、廉洁用权，应坚持五个做到：矢志不移。理想信念的动摇是最根本的动摇，思想道德的滑坡是最危险的滑坡。要做到任凭风浪起，稳坐钓鱼台，心有主心骨，革命意志坚，任何时候任何情况下都自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。心底无私。心底无私天地宽，无私才能无畏，才能坚持原则，依法公正有限用权。私心杂念重了，离党性原则就远了。做到心底无私，必须加强世界观改造，树立正确的人生观、价值观，以事业为重，不为个人升迁所困；敢于顶住“人情风”，不为照顾关系“闯红灯”。控制欲望。人有了欲望而不加遏制，就会被欲望所累、所役，甚至为此付出代价。控制欲望，一要自觉破除攀比心理，做到知足常乐；二要自觉破除侥幸心理，坚持不逾规矩；三要自觉破除放纵心理，坚持共产党人、党员领导干部应有的操守。勤勉俭朴。廉政有利于勤政，勤政可以促进廉政。在事业上、工作上想得多了，挖空心思想自己的事必然会少，滥用权必然会少；俗话讲，俭以养德，俭以养廉，成由勤俭败由奢。要始终保持勤勉，靠真本事立身做人，靠实绩发展进步；始终保持俭朴，防止和克服讲排场、摆阔气、铺张浪费。慎重交往。交往中有政治、有陷阱。交往不慎，就可能被人利用，把权力用歪。党员领导干部手中有权，接触面宽，求你办事的人多，朋友也多，但被腐蚀的危险性也大。如果不顾身份、不加甄别地滥交朋友，就容易被人利用。要慎重择友，千万不能交“酒肉朋友”、“利益朋友”，更不能交身份不明的朋友。要节制交际，切实控制工作外的应酬，控制与社会上不必要的人员来往，控制社会上的不必要交际活动。要坚持把党性原则放在第一位，把“君子之交淡如水”作为一种境界，信守应有的人格品行和处事之道，永葆共产党人的政治本色。

8. 如何树立正确的权力关，如何用权为民，如何按规矩办事研讨发言

一、怎样看权。 党员领导干部树立正确的权力观至关重要。作为党员领导干部应回答好“权力从哪里来，掌握权力干什么”，牢固树立三种思想：权力是党和人民赋予的，牢固树立权力姓公、用权为民的思想。毛泽东说：“我们的权力是谁给的?是人民给的。”权力的这一根本性质，要求我们必须坚持权为民所用。如果把权力当成谋取私利的工具，把职位当作光宗耀祖的招牌，把待遇当作追求享乐的资本，最终必然会栽跟头。权力是干事业的平台，牢固树立尽好责任、有所作为的思想。看到“权力”就是“责任”，权力越大肩负的责任越重，“职位”越高越应该成就大事业，真正把履职尽责作为高尚的人生追求。权力意味着牺牲和奉献，牢固树立淡泊名利、事业为重的思想。邓小平同志讲：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你当共产党人呢。既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”，这应成为我们党员领导干部的座右铭。经常想一想自己的党员意识、宗旨意识、使命意识、奋斗意识强不强，防止和克服思想浮躁、患得患失等不良心态。
二、怎样用权。 有权必然面临着怎么用权、用好权，怎么经受住权欲的困扰，怎么抵御住权力因素带来的种种诱惑。这里有四条原则需要把握。依法用权。让权力套上“紧箍咒”，这个“紧箍咒”不是别的，就是政策规定。要熟悉政策、掌握政策。做到心中有杆“天平秤”，行为有条“警戒线”，任何时候都不能突破政策底线，突破底线就会犯错误。公正用权。切实端正用权的出发点，抓工作、作决策，决不能打个人的“小九九”。要让权力在阳光下运行，增强公开办事的透明度。坚持以群众满意不满意、赞成不赞成作为检验标准，及时纠正用权上的偏差。有限用权。做到不揽权、不越权、不专权，用好职责范围内的权。分管的事必须管好，不分管的事决不插手。该哪一级的权就由哪一级行使，绝不能乱拍板。廉洁用权。做到用权不图回报。一要慎初，坚守道德品质、法规纪律、政治思想三个底线；二要慎微，严格遵纪守法，不能因小节不慎而造成大节不保；三要慎独，耐得住寂寞，把自己八小时以外和家庭以外管住管好；四要慎终，经常重温入党誓言，铭记党员的权利和义务，时时处处事事约束自己的言行。
三、怎样用好权。 对党员领导干部来说，依法、公正、有限、廉洁用权，应坚持五个做到：矢志不移。理想信念的动摇是最根本的动摇，思想道德的滑坡是最危险的滑坡。要做到任凭风浪起，稳坐钓鱼台，心有主心骨，革命意志坚，任何时候任何情况下都自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。心底无私。心底无私天地宽，无私才能无畏，才能坚持原则，依法公正有限用权。私心杂念重了，离党性原则就远了。做到心底无私，必须加强世界观改造，树立正确的人生观、价值观，以事业为重，不为个人升迁所困；敢于顶住“人情风”，不为照顾关系“闯红灯”。控制欲望。人有了欲望而不加遏制，就会被欲望所累、所役，甚至为此付出代价。控制欲望，一要自觉破除攀比心理，做到知足常乐；二要自觉破除侥幸心理，坚持不逾规矩；三要自觉破除放纵心理，坚持共产党人、党员领导干部应有的操守。勤勉俭朴。廉政有利于勤政，勤政可以促进廉政。在事业上、工作上想得多了，挖空心思想自己的事必然会少，滥用权必然会少；俗话讲，俭以养德，俭以养廉，成由勤俭败由奢。要始终保持勤勉，靠真本事立身做人，靠实绩发展进步；始终保持俭朴，防止和克服讲排场、摆阔气、铺张浪费。慎重交往。交往中有政治、有陷阱。交往不慎，就可能被人利用，把权力用歪。党员领导干部手中有权，接触面宽，求你办事的人多，朋友也多，但被腐蚀的危险性也大。如果不顾身份、不加甄别地滥交朋友，就容易被人利用。要慎重择友，千万不能交“酒肉朋友”、“利益朋友”，更不能交身份不明的朋友。要节制交际，切实控制工作外的应酬，控制与社会上不必要的人员来往，控制社会上的不必要交际活动。要坚持把党性原则放在第一位，把“君子之交淡如水”作为一种境界，信守应有的人格品行和处事之道，永葆共产党人的政治本色。